2. Mose (Exodus) 14,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Engel nahm die Wolkensäule weg von der Präsenz der Kinder Israel und positionierte sie zwischen den Israeliten und den Ägyptern. Als die Wolke, die die Israeliten sowohl tagsüber als auch nachts schützte, zwischen die beiden Gruppen gestellt wurde, brachte sie den Ägyptern eine Dunkelheit, die drei Tage und Nächte anhielt. Für die Israeliten hingegen strahlte die Feuersäule Licht aus und erleuchtete ihren Weg. Diese Anordnung diente dazu, die Ägypter in Schrecken zu versetzen und den Israeliten Kraft zu geben. Hätten die Ägypter die Dunkelheit beachtet, hätten sie sich nicht gewagt, das Meer zu durchqueren.

Die Wolkensäule, die das Volk Israel leitete, hatte sich zuvor vor der gesamten Nation bewegt. Nun jedoch nahm sie eine neue Position und stellte sich hinter die Israeliten. Bei dieser Gelegenheit offenbarte sich der Engel Gottes, das heißt die zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit, der Sohn Gottes. Dieses Ereignis lässt sich nicht unabhängig von der Bewegung der Wolkensäule betrachten, denn der Engel Gottes offenbarte seine Gegenwart nicht losgelöst von der Säule, sondern war in ihr gegenwärtig und leitete all ihre Bewegungen.

„Engel Gottes“. In Kapitel XIII, Vers 21, wird berichtet, dass der Herr selbst vor dem Volk Israel hergeht. Dabei möchten wir auf den Unterschied hinweisen, den wir in der dritten Anmerkung zu Kapitel 3 dargestellt haben, zwischen dem geschaffenen Engel und dem Engel, der den Namen des Herrn trägt und die Offenbarung des Schöpfers selbst ist. (Besonders erwähnenswert sind auch die Stellen in Exodus Kapitel XXIII, Vers 21, sowie Kapitel XXIII, Verse 2-3).