Psalm 55 (54),17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Leib Christi und die Einheit in der Sehnsucht, der Erschöpfung, der Unruhe und dem Leid wird durch den Einen ausgedrückt, der im einen Leib diese Einheit lebt. Er ließ seine Seele von den entferntesten Orten der Welt schreien: "Von den Enden der Erde schrie ich zu dir, als mein Herz erschüttert war." Er ist allein, doch die Einheit ist in diesem Einen verwirklicht. Er allein ist nicht an einen bestimmten Ort gebunden, sondern sein Ruf aus allen Himmelsrichtungen ertönt als ein einziger Schrei. Wie könnte es möglich sein, von den entlegensten Orten her zu rufen, wenn man nicht allein ist? Ich habe zum Herrn geschrien. Rufe zum Herrn; rufe nicht zu Donatus, damit er nicht der Herr an deiner Stelle wird und nicht als Mitknecht neben dem Herrn steht.

Worüber rief er zu Gott, wenn nicht, um seine Seele von denjenigen zu befreien, die sie zu zerstören versuchten? Und auf diese Weise wurde er erhört.

David erklärt, dass Gott ihn von seinen Widersachern befreien und ihm Frieden schenken wird, wenn er beständig Tag und Nacht im Gebet ausharrt.

Er spricht: Ich bin überzeugt, dass der Herr meine Bitten gehört hat. Deutlicher formuliert er: Ich habe zum Vater gerufen, und der Sohn hat auf mein Schreien reagiert; denn der Sohn hat die Juden durch das Gebet, das er selbst durch die Lippen Davids an den Vater richtete, bestraft und ausgerottet, indem er sagte: Aber du, Herr, sei meiner gnädig und stelle mich wieder her, und ich werde ihnen vergelten (Psalm 40,11). Jemand bemerkt: Wenn David sagt: "Ich habe geschrien, und der Herr hat mich erhört", dann strebt er nicht nach menschlichem Ruhm, sondern ermutigt andere, ihm nachzueifern, damit auch sie ihr Schreien anbringen und Gehör finden. Und Theodoret fügt hinzu: Ich habe gelernt, nicht nur den Vater zu beten, sondern auch seinen einzigen Sohn, der kurze Zeit später das Werk des Fleisches an mir vollbringen wird.

Obwohl David keinen Ort des Friedens finden konnte und ihm nichts von den Verstorbenen anging, hielt er dennoch an seinem Gebet zu Gott fest und verlor nicht die Zuversicht auf Erfolg. Im folgenden Vers wird sein Eifer im Gebet noch klarer, denn er gibt sich nicht mit einem vereinzelten Wort zufrieden – „ich will schreien“ (wie es viele Bequeme tun) – sondern ergänzt: „Abends und morgens und mittags will ich nachdenken und seufzen, und der Herr wird mich erhören.“ Mit den ersten Worten beschreibt er seinen Eifer im Gebet, während die letzten Worte eine kraftvolle Hinwendung seines Geistes zu Gott unterstreichen.

Dieser Psalm, der von David durch den Heiligen Geist verfasst wurde, wurde Asaph, dem Leiter seiner Sänger, anvertraut, damit er von allen verständnisvoll gesungen werden kann. Die Essenz dieses Psalms liegt letztlich in Christus, besonders in seiner tiefen Passion. Die gesamte Menschheit lebt in Dunkelheit, und jeder Mensch ist ein Lügner. Der Herr kam, um den ersten Adam zu erlösen. Lasst uns Gott bitten, uns den Heiligen Geist zu verleihen, damit wir zu ihm aufblicken, ihn verherrlichen und die bösen Strömungen aufhalten – die zutiefst existierende Sünde in den Mitgliedern von Seele und Leib. Sein Heil bleibt unergründlich für all jene, die stets wünschen, hoffen und ihn unablässig suchen.