THEOSISJohannes Chrysostomus
Er sprach nicht: „Ich habe die Frömmigkeit meines Volkes und ihre Verbesserung wahrgenommen“, sondern vielmehr ihre Not und ihr Schreien gehört. Betrachtet einen barmherzigen Vater, der Hilfe nur für äußeres Leid gewährt? Bei den Menschen erfährt nicht jeder Leidende Gnade; oft, wenn wir Sklaven erleben, die gequält werden, mindern wir ihr Leiden nicht, indem wir die Schwere ihrer Verfehlungen darlegen. Doch hier hat Gott allein aufgrund des Leidens befreit, und nicht nur das, sondern er schenkte auch große Sicherheit: „Er hat mich erhört“, sagt er, „der mich ins Freie geführt hat“ (Psalm 117,5). Das Leiden wurde auch zugelassen, um den Leidenden ein aufrechtes und vernünftiges Verhalten zu ermöglichen.
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Die Wohltat der Trübsal führt zum reinen Gebet; die Bereitschaft der Barmherzigkeit zeigt sich sofort den Hilfesuchenden. Gott tat dies schon in Ägypten; deshalb sagte er: „Ich sah die Not meines Volkes in Ägypten und hörte ihr Geschrei, und ich kenne ihre Schmerzen. Ich komme, um sie aus der Hand der Ägypter zu befreien und sie aus diesem Land zu führen.“ So, Geliebte, verzweifelt nicht, wenn ihr in Trübsal seid; seid mutig und erhebt euren Geist vor allem, denn dann sind eure Gebete reiner und die Gnade Gottes reicher. Widmet eure Zeit dem, dass euer Leben voller Werke des Glaubens ist, denn ihr wisst, dass „alle, die gottesfürchtig leben wollen in Christus Jesus, verfolgt werden“ (2 Tim. 3,12) und dass „wir durch viele Bedrängnisse in das Reich Gottes eingehen müssen“ (Apg 14,22). Liebt daher nicht ein Leben voller Bequemlichkeit und Sorglosigkeit, und wählt nicht den breiten Weg, der euch nicht zum Himmel führt, sondern den schmalen und engen Pfad. Wenn ihr die höheren Höhen erreichen wollt, dann flieht die Vergnügungen, meidet den weltlichen Stolz, verachtet Reichtum, Ruhm und Macht; wählt die Armut, den demütigen Geist, die Reue, die Tränen der Buße, und strebt nach allem, was euch zum Heil führt. Wer dies wählt, ist in Sicherheit und dessen Gebete erreichen Höhen. Wenn du so lebst und Gott mit einem solchen Herzen anrufst, wird er dich gewiss erhören. In Psalm 119 findet man keine Herrlichkeit des Lebens, keine Fülle der Gerechtigkeit, keine Demonstration der Tugend, sondern nur Weinen und Klage, so wie im Land Ägypten, wo gesagt wird: „Ich sah die Not meines Volkes in Ägypten und hörte ihr Weinen“, nicht weil sie sich zur Wahrheit bekehrt hatten, sondern weil es für ihn ausreichend war, dass sie sich für ihre Rettung an Gott wandten. Ist das bereits ausreichend für die Versöhnung mit Gott? Gewiss, sagt der Prophet, denn er ist barmherzig und hat Mitleid mit euch: Er wird sich eurer erbarmen, wenn ihr schreit, und sobald er euer Rufen hört, wird er antworten. In Jesaja 30 lasst uns beständig beten; es ist eine mächtige Waffe, wenn es eifrig, ohne Eitelkeit und aus einem aufrichtigen Herzen erfolgt; es hat Feinde in die Flucht geschlagen und sogar unverdiente Völker begünstigt: „Ich sah die Not meines Volkes in Ägypten und hörte ihr Schreien... und ich gehe hin, sie zu erlösen...“ Es ist das rettende Heilmittel, das vor Sünden schützt und von Krankheiten heilt.
Gott möchte aus der Knechtschaft befreien und hat Mitleid mit seiner geschaffenen Welt, die vom Schaffensdruck erschöpft ist, so wie er einst die Not der Israeliten sah und sie durch den Exodus befreite.