Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 31,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er ist ein ewiges Zeichen zwischen mir und den Kindern Israel. Denn in sechs Tagen machte der HERR Himmel und Erde; aber am siebenten Tage ruhte er und erquickte sich.

Luther 1912 / Menge

בֵּינִ֗י וּבֵין֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל א֥וֹת הִ֖וא לְעֹלָ֑ם כִּי־שֵׁ֣שֶׁת יָמִ֗ים עָשָׂ֤ה יְהוָה֙ אֶת־הַשָּׁמַ֣יִם וְאֶת־הָאָ֔רֶץ וּבַיּוֹם֙ הַשְּׁבִיעִ֔י שָׁבַ֖ת וַיִּנָּפַֽשׁ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Es ist von großer Bedeutung, das Volk Israel auf die Ruhe Gottes am siebten Tag hinzuweisen und sie an die heilige Schöpfungsgeschichte zu erinnern, die ihnen gut vertraut war. Es besteht kaum Zweifel daran, dass die biblische Überlieferung über die Erschaffung der Welt und die Ereignisse vor Abraham im Gedächtnis der Ältesten bewahrt wurde. Darüber hinaus hatten zur Zeit der Verkündigung dieses Gesetzes die biblischen Erzählungen bereits damit begonnen, auf Anordnung Moses niedergeschrieben zu werden und durch die Lehren der siebzig Ältesten unter dem Volk verbreitet zu werden. Diese Ältesten wurden in der hebräischen Tradition stets hochgeachtet – nicht nur als Lehrer des Volkes, sondern auch als die, die das Privileg hatten, mit Moses auf dem Berg zu sein (Ex. 24), und die besondere Weisheit und Offenbarung von Gott erhielten. Wir sind überzeugt, dass die Verse 16 und 17 dieses Kapitels darauf hindeuten, dass die ersten Kapitel des Buches Genesis bereits bearbeitet worden waren.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.