THEOSISSalvian von Marseille
Es ist außerordentlich herausfordernd, Schuld zu begleichen, wenn man den Widersachern des Herrn den Anlass gibt, ihn zu verhöhnen (2. Samuel 12,14). Das Beispiel des hochgeschätzten David lehrt uns, dass man durch rechte Handlungen zwar die ewige Strafe für begangene Vergehen abwenden kann, doch selbst er, für den die Umkehr eine Verteidigung war, konnte nicht den vollständigen Sündenvergebung erlangen. Als der Prophet Nathan, dem David seine Verfehlungen offenbarte, ihm versicherte, dass der Herr seine Sünde vergeben hatte, fügte er sogleich hinzu: Weil du jedoch durch diese Handlung den Feinden des Herrn einen Anlass zur Lästerung gegeben hast, wird der Sohn, der dir geboren wurde, sterben (2. Samuel 12,13-14). Was geschah daraufhin?
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David legte seine Krone und seinen Schmuck ab, schälte sich aus dem Purpur und dem Glanz königlicher Ehre, zog sich in die Einsamkeit zurück, weinte, trug ein schmutziges Sackleinen, ertränkte sich in Tränen und bedeckte sich mit Asche. Er rief mit lauter Stimme um das Leben des Kindes und versuchte, durch innige Gebete zum Heiligen vorzudringen. In seinem herzlichen Bitten und Flehen hoffte er, von Gott das Gewünschte zu erhalten. Doch das, worum er bat, konnte er nicht über den Weg erlangen, der für den Bittenden das wirksamste Mittel ist. Daraus wird deutlich, dass es kein größeres Vergehen gibt, als die eigene Schuld, die andere dazu verleitet, Gottes Namen zu lästern. Denn wer in einen großen Irrtum verfällt, der bringt, solange er anderen keinen Anlass zur Lästerung gibt, nur sich selbst ins Verderben. Wer jedoch andere zum Vergehen verführt, zieht viele mit sich in den Ruin und wird für jeden, den er in diese Schuld hineinzieht, mitverantwortlich. Darüber hinaus, wenn jemand so sündigt, dass seine Sünde nicht dazu führt, dass andere lästern, richtet sich diese Sünde nur gegen ihn selbst, ohne den heiligen Namen Gottes durch die Verfluchungen der Lästerer zu beleidigen. Wer jedoch durch seine Sünde anderen zum Anlass der Lästerung gegen Gott wird, begeht ein Vergehen, das über das menschliche Maß hinausgeht, denn durch die Verfluchungen vieler fügt er Gott unermesslichen Schaden zu.