2. Thessalonicher 2,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Indem er dann erklärt, wer jener ist, „dessen Ankunft nach dem Wirken Satans geschieht“, sagt er: „mit aller Macht und Zeichen und lügnerischen Wundern.“ Das heißt: Er wird große Macht zeigen. Doch darin wird nichts Wahres sein. Vielmehr wird der Zweck von allem die Verführung sein. Der Apostel sagte dies voraus, damit die, die damals leben würden, nicht verführt werden. Und „in lügnerischen Wundern“, sagt er: entweder in trügerischen oder in solchen, die irreführen.

„Jener, dessen Ankunft nach dem Wirken Satans geschieht.“ Der Apostel lehrt uns, wer der Antichrist ist: ein Mensch, der Satan in sich hat, der durch ihn wirken wird. „Mit aller Macht und Zeichen und lügnerischen Wundern.“ Das heißt: Er wird seine ganze Macht zeigen, doch nichts Wahres besitzen. Vielmehr wird alles trügerisch sein. „Mit lügnerischen Wundern“, das heißt mit gefälschten Wundern oder solchen, die die irreführen, die auf ihn achten. Paulus sagt dies voraus, damit die, die zu jener Zeit leben, nicht verführt werden.

Während die dunklen Worte des Apostels von den einen so, von den anderen anders vermutungsweise ausgelegt werden, steht eines fest.

Christus wird nicht kommen, um Lebende und Tote zu richten, bevor Sein Widersacher, der Antichrist, kommt, um die in der Seele Toten zu verführen. Freilich ist auch seine Verführung bereits ein Werk des verborgenen göttlichen Gerichts.

Denn seine Ankunft wird „nach der Wirksamkeit des Satans geschehen, mit aller Macht und mit Zeichen und Wundern der Lüge und mit jeder ungerechten Verführung derer, die verloren gehen“.

Dann wird Satan Freiheit erhalten. Durch ihn wird der Antichrist auf höchst wunderbare, wenn auch lügenhafte Weise wirken.

Und zudem geschieht seine, des Abtrünnigen, Ankunft „in aller Macht und in Zeichen und in verschiedenen falschen Wundern“. Wenn der Apostel sagt, er werde mit aller Macht und mit Zeichen kommen, soll niemand meinen, es gebe solche trügerischen und täuschenden Zeichen, die er nicht vollbringen könnte.

Wie die ägyptischen Zauberer (Ex 7,11) wird er Zeichen zeigen. Ja, er wird noch mehr Zeichen zeigen als sie.

Groß ist das asketische Ringen, Brüder, in jenen Zeiten, besonders für die Gläubigen. Dann werden vom Drachen selbst mit großer Vollmacht Zeichen und Wunder vollbracht. In furchtbaren Trugbildern wird er sich Gott ähnlich zeigen.

Er wird durch die Luft fliegen, und alle Dämonen werden sich wie Engel vor dem Peiniger erheben. Denn mit Kraft wird er schreien, seine Gestalt verändern und alle Menschen maßlos erschrecken.

Wer, Brüder, wird dann als geschützt und unerschütterlich erfunden werden? Wer wird in der Seele das treue Zeichen haben, die heilige Ankunft des Eingeborenen Sohnes, unseres Gottes?

Denn er wird diese unaussprechliche Bedrängnis sehen, die von überall her über jede Seele kommt. Sie hat nirgends Trost und Ruhe, weder auf Erden noch auf dem Meer.

Er wird sehen, dass die ganze Welt in Verwirrung ist. Jeder flieht, um sich in den Bergen zu verbergen. Die einen sterben vor Hunger, andere vergehen wie Wachs vor Durst. Und niemand erbarmt sich.

Er wird sehen, dass jedes Antlitz Tränen vergießt und mit starkem Verlangen fragt: „Gibt es irgendwo auf Erden das Wort Gottes?“ Und er wird als Antwort hören: „Nirgends.“

Wer wird diese Tage ertragen? Wer wird die unerträgliche Bedrängnis aushalten, wenn er die Vermischung der Völker sieht? Von den Enden der Erde kommen sie, um den Peiniger zu sehen.

Viele beten den Peiniger an und rufen mit Zittern: „Du bist unser Erlöser.“ Das Meer ist aufgewühlt, die Erde vertrocknet, die Himmel geben keinen Regen, die Pflanzen welken.

Alle, die im Osten der Erde wohnen, fliehen aus großer Furcht nach Westen. Ebenso fliehen die, die im Westen der Sonne wohnen, mit Zittern nach Osten.

Der Schamlose aber wird dann die Macht empfangen und Dämonen in alle Enden senden. Dreist werden sie verkünden: „Der große König ist in Herrlichkeit erschienen. Kommt und seht ihn.“

Wer wird eine so diamantene Seele haben, dass er all diese Ärgernisse mannhaft erträgt? Wo ist, wie ich sagte, ein solcher Mensch, den alle Engel seligpreisen würden?

Er wird die Erde in Verwirrung bringen und alle durch falsche, zauberische Zeichen erschrecken. Denn wer nicht mit dem Siegel des Tieres versiegelt ist, wird durch seine trügerischen Zeichen nicht gefangengenommen.

Auch der Herr weicht von solchen nicht zurück. Er erleuchtet sie und zieht sie zu Sich. Mit aller Genauigkeit müssen wir, Brüder, die feindlichen trügerischen Zeichen des Feindes verstehen.

Unser Herr aber wird in Stille zu uns allen kommen. Um unseretwillen wird Er die Kunstgriffe des Tieres zurückschlagen. Wenn wir den unbeirrbaren Glauben Christi in Reinheit bewahren, machen wir die Macht des Peinigers wankend.

Lasst uns einen unwandelbaren und festen Sinn erwerben. Dann wird der Kraftlose von uns weichen und nichts gegen uns tun können.

Bei alledem wird er mit großer Vollmacht Zeichen, Wunder und Schrecken vollbringen. Er wird listige Maßnahmen ergreifen, um allen zu gefallen, damit das Volk ihn in kurzer Zeit liebgewinnt.

Er wird keine Geschenke nehmen. Er wird nicht zornig reden und kein finsteres Gesicht zeigen. Durch ein wohlgeordnetes Äußeres wird er die Welt verführen, bis er König wird.

Wenn daher viele Stände und Völker solche Tugenden und Kräfte sehen, werden sie alle plötzlich einen Gedanken fassen. Mit großer Freude werden sie ihn zum König ausrufen und zueinander sagen: „Findet sich noch ein Mensch, der so gut und gerecht ist?“

Bald wird sein Reich gefestigt sein. Im Zorn wird er drei große Könige schlagen. Danach wird er sich im Herzen erheben und seine Bitterkeit ausspeien, dieser Drache.

Er wird den Erdkreis verwirren, seine Enden erschüttern, alle bedrücken und die Seelen beflecken. Nicht mehr wird er Frömmigkeit an sich zeigen. Bei jeder Gelegenheit wird er handeln wie ein harter, grausamer, zorniger und reizbarer Mensch.

Er wird ungestüm, ungeordnet, furchtbar, widerwärtig, hassenswert, abscheulich, wild, verderblich und schamlos sein. Er wird danach streben, das ganze Menschengeschlecht in den Abgrund der Gottlosigkeit zu stürzen.

Zahlreiche Zeichen wird er hervorbringen, aber lügenhaft und nicht wirklich. Vor der vielköpfigen Menge, die ihn wegen der trügerischen Wunder preisen wird, wird er eine mächtige Stimme ausstoßen.

Davon wird der Ort erbeben, an dem die vor ihm stehenden Scharen versammelt sind. Er wird sagen: „Alle Völker, erkennt meine Kraft und Macht!“

Vor den Augen der Zuschauer wird er Berge versetzen und Inseln aus dem Meer hervorrufen. Doch all dies geschieht durch Betrug und Trugbild, nicht wirklich. Dennoch wird er die Welt verführen und die Augen aller täuschen.

Viele werden glauben und ihn als starken Gott verherrlichen.

Die Schar der Heiligen, die Christusliebenden und Gläubigen, und ich Elender bitten euch unter Tränen und ermahnen euch: Lasst uns für den Feind keineswegs leicht zu fangen sein. Besser gesagt: Lasst uns durch die Kraft des Kreuzes schwer zu fangen sein.

Das unausweichliche asketische Ringen steht schon vor der Tür. Lasst uns alle den Schild des Glaubens aufnehmen. Lasst uns aus der göttlichen Quelle mit Liebe die Hoffnungen schöpfen, die unsere Seele retten.

Ich meine, geliebte Brüder, die ungeschaffene und wesensgleiche Dreifaltigkeit, diese Quelle, die Leben hervorströmen lässt. Wenn unsere Seele mit einer solchen Waffe geschützt ist, dann ist der Drache zertreten.

Bei alledem müssen wir beten, dass wir „nicht in Versuchung geraten“ und nicht im Winter fliehen müssen. Seid also bereit wie treue Diener, die ihren Gebieter lieben und keinen anderen annehmen.

Denn dieser ruchlose und furchtbare wird zuerst kommen, zu seiner Zeit. Er beabsichtigt, die erwählte Herde des wahren Hirten zu rauben, zu schlachten und zu verderben.

Er wird die Gestalt eines wahren Hirten annehmen, um die Schafe der Herde zu verführen. Doch die den heiligen Ruf des wahren Hirten gut kennen, werden den Betrüger sofort erkennen.

Denn die Stimme des Ruchlosen ähnelt in keiner Weise der Stimme des wahren Hirten. Die Stimme des Diebes ist verletzend und geheuchelt. Bald wird offenbar werden, wie er ist.

Lasst uns also, Freunde, erkennen, in welcher Gestalt der schamlose Drache auf die Erde kommen wird. Der Erlöser wollte das Menschengeschlecht retten. Er wurde von der Jungfrau geboren und zertrat in menschlicher Gestalt den Feind durch die heilige Kraft Seiner Gottheit.

Er war sanftmütig und demütig auf Erden, um uns von der Erde zum Himmel zu erheben. Gott, der wirklich und wahrhaft empfangen wurde, wurde Fleisch und in unserem Fleisch von der heiligen Jungfrau geboren.

Durch Sein Leiden am Kreuz rettete Er alle und gab die Gebote. Er wird auch wiederkommen am letzten Tag, um Lebende und Tote zu richten. Allen Gerechten und Gottlosen wird Er nach ihren Werken vergelten, als gerechter Richter.

Da der Feind dies weiß, nämlich dass der Herr wieder vom Himmel in der Herrlichkeit der Gottheit kommen wird, wird er ersinnen, die Gestalt Seiner Ankunft anzunehmen und alle zu verführen.

Unser Herr wird auf lichttragenden Wolken wie ein furchtbarer Blitz auf die Erde kommen. Der Feind aber wird nicht so und nicht auf leuchtenden Wolken auf die Erde kommen, denn er ist ein Abtrünniger.

Tatsächlich wird sein Werkzeug, das Werkzeug Satans, von einer unreinen Frau geboren werden. Nicht er selbst wird Fleisch annehmen. Vielmehr wird der Allunreine in seiner Gestalt wie ein Dieb kommen, um alle zu verführen.

Er wird geheuchelt ehrfürchtig kommen, demütig und sanftmütig. Er wird, wie er von sich sagen wird, die Ungerechtigkeit hassen. Er wird sich vor Götzen abwenden und die Frömmigkeit vorziehen.

Er wird gut erscheinen, die Armen lieben, in hohem Maß schön gestaltet sein, sehr beständig, zu allen freundlich. Besonders wird er das jüdische Volk achten, weil gerade die Juden seine Ankunft erwarten werden.

Bei alledem wird er mit großer Macht Zeichen, Wunder und Schrecken vollbringen. Er wird listige Maßnahmen ergreifen, um allen zu gefallen, damit das einfache Volk ihn in kurzer Zeit liebgewinnt.

Er wird keine Geschenke nehmen, nicht zornig reden und kein finsteres Gesicht zeigen. Vielmehr wird er immer freundlich sein. So wird er durch ein wohlgeordnetes Äußeres die Welt verführen, bis er König wird.

Wenn viele Völker und Stände solche Tugenden, Vollkommenheiten und Kräfte sehen, werden sie alle plötzlich einen Gedanken fassen. Mit größter Freude werden sie ihn zum König machen und zueinander sagen: „Findet sich noch ein Mensch, der so gut und gerecht ist?“

Am meisten werden das Volk und die Mörder, die Juden, ihn ehren und sich über seine Herrschaft freuen. Deshalb wird auch er, als sorge er bevorzugt für sie, ihnen allen einen besonderen Ort und einen Tempel anweisen.

Während dieser Drache auf Erden herrscht, werden die Völker mit aller Bereitwilligkeit seine Verbündeten werden. Edom, Moab und auch die Ammoniter werden ihn freudig als rechtmäßigen König anbeten und seine ersten Mitstreiter sein.

Bald wird sein Reich gefestigt sein. Dann wird er im Zorn drei große Könige schlagen. Danach wird er sich maßlos im Herzen erheben. Jener Drache wird seine Bitterkeit ausspeien und von Zion tödliches Gift auswerfen.

Er wird den Erdkreis verwirren, seine Enden erschüttern, alle bedrängen und viele Seelen beflecken. Dann wird er nicht mehr als ehrfürchtiger, fürsorglicher und freundlicher Mensch handeln.

Bei jeder Gelegenheit wird er hart, grausam, zornig, reizbar, ungestüm, ungeordnet, furchtbar, widerwärtig, hassenswert, abscheulich, wild, böse, verderblich und schamlos sein. In seinem Wahnsinn wird er danach streben, das ganze sterbliche Geschlecht in den Abgrund der Gottlosigkeit zu stürzen.

Er wird große Zeichen und zahlreiche Schrecken hervorbringen, doch alles lügenhaft zeigen und nicht wirklich. In solcher Weise wird der Peiniger Berge versetzen, nur in einem lügenhaften Trugbild und nicht in Wirklichkeit.

Vor einer vielköpfigen Menge aus vielen Völkern und Ständen, die ihn wegen seiner trügerischen Wunder preisen, wird er eine mächtige Stimme ausstoßen. Davon wird der Ort erbeben, an dem die vor ihm stehenden Scharen versammelt sind.

Mit Frechheit wird er sagen: „Erkennt, alle Völker, die große Kraft meiner Macht. Siehe, vor euch allen gebiete ich diesem großen Berg, der gegenübersteht, dass er nach meinem Wort nun von jenseits des Meeres hierher zu uns komme.“

Der Unreine wird sagen: „Ich gebiete dir, komm jetzt hierher über das Meer.“ Vor den Augen der Zuschauer wird der Berg gehen, ohne sich im Geringsten von seinen Fundamenten bewegt zu haben.

Denn über das, was der Allerhöchste Gott am Anfang der Schöpfung eingepflanzt und hingestellt hat, wird jener Allunreine keine Macht haben. Er wird die Welt nur durch zauberische Trugbilder verführen.

Ebenso wird er einem anderen Berg gebieten, der in der Tiefe des großen Meeres liegt, in Gestalt einer sehr großen Insel. Er soll von seinem Ort weggehen und zur Freude der Zuschauer auf dem Festland stehen, an lieblichen Ufern.

Obwohl die Insel sich keineswegs aus dem Meer bewegt, wird sie doch als ein auf dem Festland stehender Berg erscheinen. Ferner wird dieser Drache die Hände ausstrecken und eine Menge von Kriechtieren und Vögeln sammeln.

Ebenso wird er in die Tiefe hinabsteigen und auf ihr gehen wie auf trockenem Land. All dies wird er als Trugbild darstellen. Viele werden glauben und ihn als starken Gott verherrlichen.

Wer aber Gott in sich hat, dessen Augen des Herzens werden licht sein. Durch aufrichtigen Glauben werden sie genau sehen und ihn erkennen.

Jeder, der die Furcht Gottes in sich hat und dessen Augen des Herzens licht sind, wird genau wissen: Weder hat sich der Berg von seinem Ort bewegt, noch ist die Insel aus dem Meer auf das Festland hinübergegangen.

Denn er wird nicht über alle Macht gewinnen, sondern nur über die, die des Verderbens würdig sind. Es sind jene, die sich auch ohne seine Ankunft selbst des Heils beraubt hätten. Dies sagt der Apostel auch in den folgenden Worten. Er teilt mit, dass die Wunder nicht wahr sein werden. Solche Wunder vollbringen auch jene, die durch Fingerfertigkeit täuschen. Denn sie geben etwas als Gold aus, was ganz und gar kein Gold ist, oder tun etwas anderes, das bald entlarvt wird.

„Und Worte“, sagt er weiter, „wird er gegen den Höchsten reden“ (Dan 7,23), ein gotteslästerlicher und gesetzesbrecherischer Mensch. Er wird das Reich nicht von den Vorfahren empfangen, sondern die Macht durch Zauberei rauben.

Wer ist dieser, und durch welche Kraft wird er wirken? Erkläre es uns, Paulus. „Dessen Ankunft“, sagt er, „geschieht nach der Wirksamkeit Satans, mit aller Macht und mit Zeichen und Wundern der Lüge“ (2 Thess 2,9).

Damit bezeichnet er, dass Satan ihn als Werkzeug gebrauchen wird, indem er in ihm persönlich wirkt. Denn da er weiß, dass es für ihn beim Gericht keine Vergebung mehr geben wird, wird er den offenen Krieg beginnen.

Er wird nicht wie gewöhnlich durch seine Diener handeln, sondern persönlich, in allen „Zeichen und Wundern der Lüge“.

So wird der Antichrist sein. Er wird in voller Rüstung falscher Zeichen und jeder Täuschung erscheinen, in schmeichelnden Reden, erfundenen Erzählungen und listigen Zusammenstellungen von Personen und Dingen.

„Dessen Ankunft.“ Die Rede gilt nicht der Ankunft selbst, sondern ihrer Beschaffenheit. „Ist“ steht hier anstelle einer sicheren Zukunft. Es ist beschlossene Sache, dass seine Ankunft so sein wird, wie sie hier dargestellt wird.

So hat der alles regierende Gott gerichtet und zugelassen. „Nach der Wirksamkeit Satans“ bezieht sich nicht auf seine Geburt. Denn er wird nach dem allgemeinen Gesetz menschlicher Herkunft ans Licht kommen.

Wer ist dieser Zurückhaltende oder dieses Zurückhaltende, wie in Vers 6? Einige heilige Väter dachten mit gutem Grund, dass der Apostel unter dem Zurückhaltenden unter anderem die bürgerliche Ordnung und den Herrscher verstand, der an der Spitze der bürgerlichen Gesellschaft steht.

Die Gesetzlosigkeit wirkt, kann sich aber nicht vollständig offenbaren und über die Wahrheit triumphieren. Denn sie triumphiert nur durch Betrug, durch „ungerechte Verführung“ (Vers 10) und „Zeichen und Wunder der Lüge“ (Vers 9).

Sie predigt vollkommene Gottlosigkeit, indem sie sich „über alles erhebt, was Gott genannt wird“ (Vers 4). Gewaltsam fordert sie göttliche Verehrung für sich selbst: „Er wird im Tempel Gottes sitzen wie Gott und sich selbst als Gott ausgeben“.

Worin wird die Lüge der Wunder des Antichrist bestehen? Jedes wahre Wunder ist seinem Wesen nach das Hervorbringen von etwas aus dem Nichts.

Dies aber kann nur der eine allmächtige Schöpfer des Alls tun, ebenso jene, die mit Seiner Kraft bekleidet sind.

Folglich werden die Wunder und Zeichen des Antichrist nur so erscheinen. In Wirklichkeit werden sie entweder Kunststücke sein, die in einem unmerklichen Betrug der menschlichen Sinne bestehen.

Oder es werden Erscheinungen sein, die durch natürliche, aber niemandem bekannte Kräfte der Natur hervorgebracht werden.

Mit diesen geheimnisvollen Zeichen wird Satan sein Werkzeug, den Antichrist, ausrüsten. Nach dem Ausdruck der Offenbarung wird er ihm seine Kraft und große Macht geben (Offb 13,2).

In diesem heiligen Buch werden sogar einige Wunder des Antichrist genannt (Offb 13,13-15). Wie erschütternd sie auch sein mögen, ihrem Grund nach werden sie dennoch Lüge und Betrug sein.

Die Taten des Antichrist werden durch satanische Kraft geschehen. Sie werden in verschiedenen falschen Wundern und erstaunlichen Erscheinungen bestehen.

Diese sind auf die Täuschung derer gerichtet, die zum Abfall neigen, indem sie die Grundlagen der christlichen Liebe und der Wahrheit des Heils verwerfen.

In der Offenbarung werden einige Wunder des Antichrist genannt. So wird er etwa Feuer vom Himmel herabführen und dem Bild des Tieres Geist einlegen, sodass es sprechen und handeln wird (Offb 13,13-15).

Der heilige Chrysostomus sagt: „Der Antichrist wird große Macht zeigen, doch darin wird nichts Wahres sein. Das Ziel von allem wird Verführung sein. Der Apostel sagte dies voraus, damit die dann Lebenden nicht verführt würden.