3. Mose (Levitikus) 26,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er sagt: „Wenn ihr nach meinen Satzungen handelt und meine Gebote haltet und tut, so will ich euch Regen geben zur rechten Zeit, und die Erde soll ihr Gewächs geben, und die Bäume auf dem Felde sollen ihre Früchte bringen; und das Dreschen des Brotes soll euch bis zur Weinlese reichen, und das Ernten der Trauben soll bis zur Aussaat reichen, und ihr sollt euer Brot in Fülle essen, und ihr sollt sicher in eurem Land wohnen; ich will Frieden über euer Land senden, und ihr sollt euch niederlegen, und niemand soll euch stören; ich will die wilden Tiere aus eurem Land vertreiben, und das Schwert soll nicht durch euer Land gehen“ (Lev. 26:3-6).

Sehen Sie, welche Fürsorge und Zuwendung er den Aufrichtigen und Fleißigen sowie denjenigen, die sich nach dem Gesetz richten, zuteilwerden lässt? Er verheißt frühen und späten Regen, ständige Fruchtbarkeit und Überfluss an Brot, reichhaltige Nahrung und darüber hinaus Frieden. Denn dem wahren Hüter des Gesetzes und dem unermüdlichen Liebhaber dessen, was Gott gefällt, werden zu Recht die himmlischen Segnungen in Fülle zuteil. Der geistliche Trost, der wie Regen auf die Seele der Gerechten fällt, als wäre sie ein fruchtbarer Boden, erfüllt sie mit Freude, da er sie befähigt, die unerschöpflichen und vielfältigen Früchte der Frömmigkeit vor Gott hervorzubringen; und der Friede krönt sie und sorgt für ihren stetigen Gedeihen. So schreibt Paulus: „Und der Friede Gottes, der über allen Verstand ist, wird eure Herzen und eure Gedanken bewahren“ (Phlp. 4,7). Daher wird jemand, der solche Gaben von Gott empfangen hat, ein Leben in Frieden führen, denn der Feind wird weichen – alle Widerstände werden fallen und sich auflösen, die Angriffe des Bösen werden ihr Ziel verfehlen, und alle Furcht wird mühelos beseitigt. Ein ähnliches Dekret finden wir im Deuteronomium; denn der Gesetzgeber spricht, wenn er sagt: „Wenn ihr auf meine Gebote hört, die ich euch heute gebe, den Herrn, euren Gott, zu lieben und ihm von ganzem Herzen und von ganzer Seele zu dienen, so will ich eurem Lande Regen geben zur rechten Zeit, früh und spät, und ihr sollt euer Brot, euren Wein und euer Öl ernten, und ich will Gras auf eurem Felde geben für euer Vieh, und ihr sollt essen und satt werden“ (Deuteronomium 11,13-15). So wird die Pflege des Gesetzes unserer Seele die Fähigkeit und Ordnung verleihen, das zu tun, was Gott wünscht, und das Streben nach den verheißenen Gaben wird die Übung der Tugenden erleichtern.

Nimmt man das wörtlich, könnte es Fehldeutungen hervorrufen: Denn die Seelen der Gottlosen verschlingen eher gierig ihre Speisen und streben nach Sättigung, während die Gerechten manchmal sogar Hunger leiden. Paulus, als Gerechter, sagte: "Bis zum heutigen Tag erleiden wir Hunger und Durst, Nacktheit und Schläge" (1 Kor 4,11) und erwähnte dann: "In Hunger und Durst, oft auch in Fasten" (1 Kor 11,27). In welchem Sinne meint also Salomo, dass der Gerechte durch den Verzehr seine Seele sättigt? So wie wir zuvor vom Regen gehört haben, so sollten wir hier vom Brot verstehen, das Brot des Himmels, also das Wort Gottes, der erklärt hat: "Ich bin das lebendige Brot" (Joh 6,51); es wird allein von den Gerechten gekostet, zu denen es heißt: "Kostet und seht, wie gut der Herr ist!" (Ps. 33,9). Wie können die Sünder, die durch zahlreiche Verfehlungen verunreinigt sind, mit unklarem Gewissen hoffen, dies zu kosten?

Der Unrechtliche kennt keine Sicherheit, sondern ist stets besorgt und unruhig; bei jedem Widerspruch der Lehre wendet er sich den Irrungen der Menschen zu. Wahrhaftig gerecht ist derjenige, der das Gebot Gottes hält, der friedvoll in seinem Land lebt, da er in Gottes Ehrfurcht regiert und sein Fleisch dem Dienst Gottes unterordnet; sein Herz ist gefestigt, wenn er zu Gott spricht: "Festige mich, o Herr, in deinen Worten" (vgl. Ps 118,133). Wer fest und sicher auf seinem Fundament steht, steht auch fest im Glauben, denn sein Haus ist nicht auf Sand errichtet, sondern ruht auf solidem Grund (vgl. Mt 7,24-27).