THEOSISCyrill von Alexandria
Cyrill. In ähnlicher Weise führt die Beichte, zusammen mit dem Opfern eines Lammes oder einer Ziege, zur Vergebung dieser Sünden. Denn es steht geschrieben: "Du sollst deine Missetaten vorher aussprechen, damit du gerechtfertigt wirst" (Jes. 43,26). Auch König David bekräftigt: "Ich sagte: Ich bekenne dem Herrn meine Missetaten, und Du hast die Schuld meiner Sünde von mir genommen" (Ps 31,5). Doch das bloße Bekenntnis reicht nicht aus, um vollständig rein zu werden: Der Tod Christi, der für uns gelitten hat und die Sünden aller Menschen auf sich genommen hat, reinigt uns vollständig – wie jedes sanftmütige Tier, das Kalb, die Schafe und Ziegen. Das Gesetz besagt, dass es unausweichlich ist, das Opfer für die Verunreinigten und Unreinen nicht zu vernachlässigen.
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Auch wenn jemand kein Kalb oder Schaf hat, wird erwartet, dass er wenigstens das wertschätzt, was ihm möglich ist. So sagt es: "Wenn er aber kein Schaf bringen kann, so bringe er zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben, eine zum Sündopfer und die andere zum Brandopfer, und bringe sie zum Priester; und der Priester soll zuerst den einen dieser Vögel darbringen, der für die Sünde ist, und soll ihm den Kopf vom Hals brechen, ihn aber nicht abtrennen; und er soll das Blut dieses Sündopfers an die Wand des Altars sprengen, und das übrige Blut soll am Fuß des Altars versickern: Es ist ein Sündopfer, und das andere soll zum Brandopfer verwendet werden, wie es vorgeschrieben ist; und so soll der Priester ihn von seiner Sünde reinigen, mit der er gesündigt hat, und sie soll ihm vergeben werden" (Lev. 5:7-10). Die Turteltaube und die Taube lassen sich gut mit unserem Herrn Jesus Christus vergleichen; denn die Turteltaube ist die süßeste und klangförmigste der Vögel, und die Taube gilt als das sanftmütigste unter ihnen. Beide verkörpern Christus: Diese hochheilige Turteltaube hat das gesamte Universum mit der Verkündigung des Evangeliums erfreut, als würde sie ein bezauberndes Lied singen und den Willen Gottes und des Vaters offenbaren. Wie der göttliche Johannes sagt: "Er, den Gott gesandt hat, redet die Worte Gottes" (Johannes 3,34). Darüber hinaus fordert uns Christus auf, seine innere Sanftmut und Demut nachzuahmen: "Nehmt mein Joch auf euch und lernt von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig" (Mt 11,29). Deshalb heißt es: "Der Priester nehme die Turteltaube und rupfe sie mit dem Nagel aus; so werden kleine Vögel geschlachtet, - nur den Kopf soll er nicht ganz ausreißen." So geschah der Tod Christi, nicht zur Trennung, sondern zur Vereinigung. Deshalb hat Gott im Alten Testament angeordnet, dass beim Passahfest ein Lamm als Opfer geschlachtet werden soll, jedoch nur "in einem Haus", wie er sagt, "soll es gegessen werden, .... Du sollst das Fleisch nicht aus dem Haus nehmen und seine Gebeine nicht zerbrechen" (Exodus 12,46). Denn Christus ist keinesfalls geteilt, sondern bleibt eins in allen und jedem; und "Er, der.... unser Friede", vereint uns in der Einheit untereinander sowie durch sich selbst mit Gott im Geist (Eph. 2:14,18). Dass der Tod Christi nicht die Ursache der Spaltung, sondern der Einheit unter uns war, wird durch die Tatsache angedeutet, dass der Vogel zwar getötet, sein Kopf jedoch nicht vollständig von seinem Körper getrennt wurde. Sein Blut heiligt die Kirche, was durch das Bespritzen des Blut des Vogels auf die Stiftshütte und die darin befindlichen Dinge verdeutlicht wird. Eine der Turteltauben wurde für die Sünde geopfert, die andere zum Brandopfer; beide stehen für Christus, der sowohl für uns gestorben ist, als auch als wohlriechendes Opfer dem Vater dargebracht wurde, indem er sich selbst als Lösegeld für das Leben aller gegeben hat. Palladius. Das hast du gut gesagt.