Cyrill von Alexandria
Es wird festgelegt, auf welche Weise das Sündopfer ordnungsgemäß dargebracht werden darf sowie welche Teile davon den Dienern zur Speise gegeben werden und welche für den wohlriechenden Duft vorgesehen sind. Denn es heißt: "Aber jedes Sündopfer, dessen Blut in die Hütte des Stifts gebracht wird, um im Heiligtum gereinigt zu werden, soll nicht gegessen, sondern mit Feuer verbrannt werden. Dies ist das Gesetz des Gehorsamsopfers: Es ist ein heiliges Opfer; das Pflichtopfer soll an dem Ort geschlachtet werden, wo das Brandopfer geschlachtet wird, und sein Blut soll ringsum auf den Altar gespritzt werden; der Opfernde soll das gesamte Fett, die von den Eingeweiden umhüllte Masse, beide Nieren und das Fett an den Nieren sowie das Omentum an der Leber darbringen.
Weiterlesen (206 Wörter)
Er soll diese Teile entsprechend abtrennen; und der Priester soll alles auf dem Altar in Brand setzen als ein Opfer für den Herrn: Es wird ein Speisopfer sein. Alles männliche Geschlecht der Priester sollen davon essen; an heiligem Ort soll es verzehrt werden; es ist ein großes Heiligtum. Dasselbe Gesetz gilt für das Sündopfer und das Pflichtopfer: Es gehört dem Priester, der dadurch gereinigt wird" (Lev. 6:30-7:1-7). Der Verzehr der Eingeweide ist verboten. Nur Gott gebührt die Weihe und das Opfer dieser Teile, denn es ist, wie ich glaube, dem Maßsatz entsprechen, dass "sie mit Feuer verbrannt werden", was bedeutet, dass sie für die Weihe an die göttliche, vollkommenste Natur, die im Abbild des Feuers dargestellt wird, ausgesondert werden sollen. Wenn das Widderopfer gebracht wird, wird das Blut am Fuß des Altars vergossen; denn der Tod Christi ist heilig und wohlriechend. Die Eingeweide, das Fett, die Nieren und die Stücke der Leber werden aufbewahrt. Dies, so denke ich, dient als Abbild der Tugend, nicht nur einer einzigen Tugend, sondern in der Vielfalt vieler. Denn es gibt zahlreiche Ausprägungen von Tugend. Wir sind also in Christus gerechtfertigt, der für uns den Tod erlitten hat und sich selbst "Gott, dem Vater, zum wohlgefälligen Geruch" dargebracht hat (Eph. 5:2).