Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 10,31Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er sprach: Verlaß uns doch nicht; denn du weißt, wo wir in der Wüste uns lagern sollen, und sollst unser Auge sein.

Luther 1912 / Menge

וַיֹּ֕אמֶר אַל־נָ֖א תַּעֲזֹ֣ב אֹתָ֑נוּ כִּ֣י ׀ עַל־כֵּ֣ן יָדַ֗עְתָּ חֲנֹתֵ֙נוּ֙ בַּמִּדְבָּ֔ר וְהָיִ֥יתָ לָּ֖נוּ לְעֵינָֽיִם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Paterius von Brescia

7. JahrhundertKirchenvater

Es gelingt oft, stolze Menschen zu ermutigen, Gutes zu tun, indem wir betonen, dass ihre Tugend letztlich unser Wohl fördert, vielmehr als ihr eigenes. Kluge Menschen neigen dazu, sich dem Guten zuzuwenden, wenn sie sehen, dass dies den anderen zugutekommt. So spricht Mose, der unter der Leitung Gottes durch die Wüste zog und der die Wolkensäule folgte, als er seinen Verwandten Hobab aufforderte, aus den Heiden unter die Herrschaft des Allmächtigen zu treten: „Wir ziehen zu dem Ort, von dem der Herr gesagt hat: Ich will ihn euch geben; kommt mit uns, wir wollen euch Gutes tun; denn der Herr ha

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t Gutes über Israel gesprochen.“ Als Hobab erwiderte: „Ich will nicht mit euch gehen; ich will in mein Land und meine Heimat ziehen“, entgegnete Mose: „Verlass uns nicht; denn du weißt, wie wir in der Wüste lagern, und sollst auf uns Acht haben.“ Der Geist des Mose wurde nicht durch Mangel an Kenntnis über den Weg gehemmt, da ihm die Nähe Gottes prophetisches Wissen offenbarte: Außen wurde er durch die Wolkensäule geleitet, während er innerlich in ständiger Gemeinschaft mit Gott war. Man muss erkennen, dass der Mann der Vision, der mit dem stolzen Zuhörer sprach, um das Gute bat und es zugleich selbst bereitstellte. Er lud ihn ein, ein Führer auf dem Weg des Lebens zu werden. Dies führte dazu, dass der hochmütige Zuhörer der Stimme, die ihn zum Guten ermahnte, noch mehr Gehör schenkte; er hielt es für notwendig und glaubte, dass er seinen Inspirator anleitete, wodurch er letztlich den Worten des Inspirators folgte.

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