THEOSISCyrill von Alexandria
Kyrill. Der Priester Eleasar wandte sich an die Soldaten, die in den Kampf zogen: "Diese Bestimmungen des Gesetzes hat der Herr Mose gegeben: Alles, was aus Gold, Silber, Kupfer, Eisen, Zinn oder Blei besteht und das Feuer überstehen kann, soll durch Feuer gereinigt werden; zusätzlich soll es mit reinem Wasser gereinigt werden. Doch all das, was nicht feuerfest ist, soll durch Wasser gereinigt werden. Und eure Kleider sind am siebten Tag zu waschen, damit ihr rein werdet, bevor ihr ins Lager geht" (Num. 31:21-24). Es ist zu beachten, dass Mose, der zuerst sprach, den Siegern eine Zeit der Reinigung zusicherte, jedoch nicht das Verfahren zur Reinigung festlegte (da das Gesetz die Reinigung durch Christus voraussieht).
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Das Verfahren verkündete Eleasar als Nachfolger von Mose; denn Christus gibt nach Mose die Anordnungen, die nicht mehr auf eine zeitliche Reinigung abzielen, da die Zeit jetzt gekommen ist. Stattdessen offenbart er das Verfahren der Reinigung und bringt das Geheimnis selbst zur Klarheit, indem er den wahren Sinn des Gesetzes erklärt. Eleasar wies an, dass die Gefäße, die feuerbeständig waren, durch Feuer gereinigt werden sollten. Alle anderen Gegenstände, die schwach und anfällig für vollständige Zerstörung waren, wie Kleidung, Leder und Holz, sollten durch Wasser gereinigt werden. Mit den feuerfesten Gefäßen aus Gold, Silber und ähnlichen Materialien meint er in erster Linie uns, die wir von Christus sowohl durch Feuer als auch durch Wasser gereinigt wurden, denn wir sind "mit dem Heiligen Geist und mit Feuer" getauft worden (Mt 3,11). Daher verdeutlicht die Reinigung dessen, was von der Beute der Gefangenen gesammelt wurde, durch Feuer und Wasser unsere eigene Reinigung, die Christus für sich selbst in Anspruch genommen hat, nachdem er in das Haus des Starken trat, dessen Eigentum er raubte und ihn band (Mt 12,29). Zudem wies Eleasar die Überwinder an, erst nach der Reinigung ihrer Kleidung am siebten Tag ins Lager zurückzukehren. So wird auch die vollumfängliche Reinigung und die Beseitigung aller Unreinheit am Ende der Zeit geschehen, wenn die Sünde vollständig ausgerottet ist und die menschliche Natur in ihrer ursprünglichen und schönen Form wiederhergestellt wird: "Dann wird es sein, ... und der Weg darin wird der heilige Weg genannt werden; die Unreinen werden nicht darauf wandeln... Und die vom Herrn Erlösten werden zurückkehren" (Jesaja 35,8-10). Ich glaube, dass diese Sichtweise dem eigentlichen Zweck nicht schadet. Sollte jemand jedoch eine andere Interpretation anstreben, so kann Folgendes gesagt werden: Es ist festgelegt, dass die Gefäße der Überwinder, gleich ob sie aus Gold, Silber, Kupfer oder einem ähnlichen Material bestehen, durch das Feuer gereinigt werden; denn, wie der heilige Paulus formulierte, "das Feuer wird das Werk eines jeden prüfen, wie es beschaffen ist" (1. Korinther 3,13). Darüber hinaus soll jedes Gefäß auch durch Wasser gereinigt werden, da das Wort des Psalmisten uns lehrt, dass die Seelen der Heiligen auf keinen anderen Wegen geprüft werden als auf diese Weise. David sang: "Du hast uns geprüft, o Gott, du hast uns geschmolzen, wie man Silber schmilzt... Wir sind ins Feuer und ins Wasser gegangen, und du hast uns in die Freiheit geführt" (Psalm 65:10-12).