5. Mose (Deuteronomium) 21,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die geschätzte Frau repräsentiert die Synagoge, die als erste in das Haus Gottes eingeht, während die weniger geschätzte Frau die Nachkommenschaft der Heiden symbolisiert, und ihr Sohn ist der Erstgeborene. Deshalb sind die Söhne der Kirche die Ersten im Reich, und ihnen wird ein untergeordneter Anteil zuteil – die Lehre der Apostel und Propheten, gemäß dem, was im Gesetz festgelegt ist, dass der Erstgeborene einen doppelten Anteil empfangen soll, auch wenn er nicht der Sohn der geschätzten Frau ist, sondern lediglich der Erstgeborene.

Nicht dem, der in Unkenntnis verharrt, sondern dem, der wachsam ist und handelt, ist Lohn verheißen. Für jede mühsame, dennoch fruchtbare Mühe ist eine Belohnung vorgesehen. Dies bezeugen die Worte des gesetzlichen Schrifttums, wie sie in der Heiligen Schrift niedergelegt sind: Wenn ein Mann zwei Frauen hat, eine geliebte und eine weniger geschätzte, und beide ihm Söhne gebären, wobei der Sohn der weniger geschätzten die Erstgeburt ist, so darf er den Sohn der geliebten Frau nicht als Erstgeborenen behandeln; vielmehr muss er den Sohn der weniger geschätzten Frau als den Erstgeborenen anerkennen und ihm einen doppelten Anteil an dem geben, was ihm gehört, denn er ist der Anfang seiner Nachkommenschaft und hat das Recht der Erstgeburt (Deuteronomium 21,15-17).