Johannes Chrysostomus
Der Dienst, den wir Gott darbringen, ist überlegen im Vergleich zu dem der Juden, wie Mose prophezeite: "Und ich will euch reizen", "nicht über die Heiden, sondern über die Heiden will ich euch zürnen". Mit dem Ausdruck "nicht über die Heiden" bezieht er sich auf den früheren erniedrigten Zustand der heidnischen Völker, die aufgrund ihrer Verachtung, Unkenntnis und Torheit nicht als Volk betrachtet wurden. Der Glaube hat jedoch eine solch transformative Wirkung in den Heiden bewirkt, dass sie weit ehrbarer geworden sind als die Juden, die von Ehren umgeben waren.
Weiterlesen (206 Wörter)
Hier wird deutlich, dass dies die Juden tief berühren wird und sie dadurch zur Besserung bewegt werden; denn der Prophet äußert nicht nur: "Ich will vorziehen", sondern deutet auch an, dass ihre Korrektur aus einem Gefühl von neidischem Ärger resultieren wird. "Ich will euch ärgern, nicht von den Heiden", erklärt er, als wollte er sagen: "Ich werde ihnen so viele Götter gütig geben, dass ihr neidisch werdet und euch ärgert." Diese Entwicklung führte dazu, dass diejenigen, die einst Wundersames in der Teilung des Meeres gesehen hatten oder Zeugen anderer göttlicher Taten waren, nun, nachdem unser überlegener Glaube erschien, so sehr von Neid erfüllt wurden, dass sie sich bekehrten und demütigten, inspiriert durch die Propheten und die Wundergeschichten. Heute jedoch opfert niemand mehr seine Kinder, niemand wendet sich Götzen zu oder betet das goldene Kalb an. Die Reinheit der Jungfräulichkeit war im Alten Testament nicht einmal namentlich erwähnt, doch im Neuen Testament sollte sie erstrahlen, wie es David voraussagt: "Jungfrauen werden in ihren Fußstapfen zum König gebracht werden, sie werden in den Tempel des Königs gebracht werden" (Psalm 44,15-16). Auch die Propheten äußern sich nicht über die Priester, also die Bischöfe: "Ich will eure Fürsten zum Frieden bringen und eure Vorsteher zur Gerechtigkeit", sagt Jesaja (Jesaja 60,17).