Die Kirchenväter zu diesem Vers

Apostelgeschichte 10,39Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und wir sind Zeugen alles des, das er getan hat im jüdischen Lande und zu Jerusalem. Den haben sie getötet und an ein Holz gehängt.

Luther 1912 / Menge

και ημεις εσμεν μαρτυρες παντων ων εποιησεν εν τε τη χωρα των ιουδαιων και εν ιερουσαλημ ον και ανειλον κρεμασαντες επι ξυλου

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

„Und wir sind Zeugen alles dessen, was Er im Land der Juden und in Jerusalem getan hat.“ Ihr, sagt er, und wir sind Zeugen. „Und dass sie Ihn schließlich töteten, indem sie Ihn ans Holz hängten.“ Hier spricht er vom Leiden Christi. Dann, nachdem er bewiesen hat, dass Er von Gott gesandt war, sagt er auch, dass Er getötet wurde, damit du nichts Unwürdiges von Ihm denkst. Siehst du, wie sie das Kreuz niemals verschwiegen, sondern unter anderem auch die Weise der Kreuzigung erwähnten? „Sie töteten Ihn“, sagt er, „indem sie Ihn ans Holz hängten.“

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

„Den sie auch töteten, indem sie Ihn ans Holz hängten.“ Wieder spricht er von der Erniedrigung. Nachdem Petrus gezeigt hat, dass Er von Gott gesandt war, sagt er, dass Er auch getötet wurde. Damit du daran nichts Unziemliches annimmst, beachte: Sie verbergen die Lehre vom Kreuz niemals. Vielmehr bringen sie zugleich mit dem Übrigen auch die Art Seines Todes vor. „Den sie auch töteten“, sagt er, „indem sie Ihn ans Holz hängten.“

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

„Und wir sind Zeugen alles dessen“ und weiteres: siehe die Anmerkung zu Apg 1,8 und die Parallelstellen. Als Augenzeugen sind sie vollkommen zuverlässige Zeugen. Darum können Kornelius und die bei ihm Versammelten ohne jeden Zweifel einem dieser treuen Zeugen glauben, der ihnen nun predigt. „Sie töteten Ihn, indem sie Ihn ans Holz hängten“: siehe die Anmerkung zu Apg 3,15; Apg 5,30 und die Parallelstellen.

Nikanor (Kamenski)

19. JahrhundertAusleger

Indem der Apostel Petrus die Lehre von Christus geschichtlich mitteilt, spricht er auch von den Zeugen der besonders großen Ereignisse, die er verkündet. Er spricht von allem, was Er in Judäa und Jerusalem getan hat, und endet mit Seinem Tod am Kreuz. Von der Auferstehung Christi und vom Zeugnis darüber spricht er gesondert. Dabei lenkt er die Aufmerksamkeit darauf, dass Seine Erscheinungen nach der Auferstehung vor denen geschahen, die von Gott erwählt waren. Diese Erscheinungen waren in solchem Maß offenkundig, wie Essen und Trinken es gewöhnlich sind. Denn sie aßen und tranken mit Ihm. So kann nicht der Schatten eines Zweifels daran bestehen, dass Seine Erscheinungen nur scheinbar gewesen seien.

Weiterlesen (125 Wörter)

Gewiss werden diese offenkundigen Beweise der Wirklichkeit der Auferstehung Jesu Christi und Seiner Erscheinung nach der Auferstehung von den Toten nicht ohne Zweck angeführt. Zwar kann man denken, dass die Hörer dem Apostel Petrus auch ohne Beweise hätten glauben können. Doch das Wesen der Sache und die geschichtliche Fülle der Erzählung forderten dies. Zugleich war die Mitteilung notwendig, dass er, Petrus, zu diesen erwählten Zeugen gehörte. Darum ist sein Zeugnis jeder Annahme würdig. "Warum wirkte Jesus Christus nach Seiner Auferstehung kein Wunder, sondern aß und trank? Weil die Auferstehung selbst das große Wunder war." Dass vom Auferwecken des Herrn durch den Vater gesprochen wird, war offenbar ebenfalls durch die Vorsicht geboten. Die Belehrung über alles musste in gebührender Stufenfolge geschehen, entsprechend der Aufnahmefähigkeit der Hörer.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 21 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. ἡμεῖς
    hēmeis
    ich/wir
    G1473 · ἐγώ
  3. μάρτυρες
    martyres
    Zeuge/Zeugnis
    G3144 · μάρτυς
  4. πάντων
    pantōn
    alle/ganz
    G3956 · πᾶς
  5. ὧν
    hōn
    welcher
    G3739 · ὅς, ἥ
  6. ἐποίησεν
    epoiēsen
    I do
    G4160 · ποιέω
  7. ἔν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  8. τε
    te
    and/both
    G5037 · τε
  9. τῇ
    tē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  10. χώρᾳ
    chōra
    country
    G5561 · χώρα
  11. τῶν
    tōn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  12. Ἰουδαίων
    ioudaiōn
    Jewish
    G2453 · Ἰουδαῖος
  13. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  14. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  15. Ἰερουσαλήμ
    ierousalēm
    Jerusalem
    G2419 · Ἱερουσαλήμ
  16. ὃν
    hon
    welcher
    G3739 · ὅς, ἥ
  17. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  18. ἀνεῖλαν
    aneilan
    I take up
    G337 · ἀναιρέω
  19. κρεμάσαντες
    kremasantes
    I hang up
    G2910 · κρεμάω
  20. ἐπὶ
    epi
    auf/gegen
    G1909 · ἐπί
  21. ξύλου
    xylou
    wood
    G3586 · ξύλον