Die Kirchenväter zu diesem Vers

Apostelgeschichte 2,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie entsetzten sich aber alle und wurden irre und sprachen einer zu dem andern: Was will das werden?

Luther 1912 / Menge

εξισταντο δε παντες και διηπορουν αλλος προς αλλον λεγοντες τι αν θελοι τουτο ειναι

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Beachte die Besonnenheit dieser Menschen: Sie staunten und waren ratlos und sagten zueinander: Was soll das bedeuten?

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Überall steht neben der Tugend das Laster. Die einen staunten, die anderen schmähten. Die Ersten waren wahrhaft fromm. Sie lebten deshalb dort in Jerusalem, weil es ihnen nach dem Gesetz erlaubt war, dreimal im Jahr im Jerusalemer Tempel zu erscheinen.

Basilios Michailowski

19. JahrhundertAusleger

Alle staunten. Die einen sagten in Ratlosigkeit: Was soll das bedeuten? Sie wussten nicht, wie sie das erklären sollten, was sie hörten und sahen. Darum erwarteten sie mit Ehrfurcht, was geschehen werde.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Sie zeigten ihren guten Willen, denn während sie über das Geschehene staunten, sagten sie: Was soll das bedeuten?

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

„Alle staunten“: siehe die Anmerkung zu V. 7. „Ratlos sagten sie: Was soll das bedeuten?“ Die Ratlosigkeit und die Frage zeigen die Erwartung, dass aus diesem außerordentlichen Ereignis auch etwas Außerordentliches hervorgehen müsse. Es sei ein Zeichen und eine Vorverkündigung des Ungewöhnlichen (vgl. Lk 1,66). So staunten und fragten wohlgesinnte Menschen, jene, die der Geschichtsschreiber oben fromm genannt hatte (V. 5).

Nikanor (Kamenski)

19. JahrhundertAusleger

Alle staunten darüber, dass die Apostel in verschiedenen Sprachen redeten. Dieses Staunen wird ewig bei den Menschen bleiben, die nach den wahren Grundlagen dieses Wunders der göttlichen Gnade suchen. Leichtfertige Menschen aber werden ohne langes Nachdenken verschiedene leere Erklärungen finden. Eine davon gaben auch damals einige Vertreter der groben Menge. Von ihrem Standpunkt aus verstanden sie nicht, was die Apostel sagten. Darum entschieden sie, diese seien vom süßen Wein betrunken. Der Genuss eines solchen Weines gehörte teilweise zur jüdischen Begehung mancher Feste, etwa des Festes im Monat Tischri, im September, während des Kelterns der Trauben.

Weiterlesen (156 Wörter)

Ihr noch nicht vergorener Saft ist süß, berauscht aber nicht. So sprachen die Verleumder eine ganz widersinnige Lüge aus. Die aber fragten: „Was bedeutet das?“ Sie waren offenbar wohlgesinnte und sogar fromme Menschen (V. 5). Sie ahnten, dass dieses Ereignis außerordentlich war. Sie waren überzeugt, dass seine Erklärung folgen werde. Das wurde bald darauf durch den Apostel Petrus erfüllt. Der selige Theophylakt schreibt: „Als der Herr die Dämonen austrieb, verstanden und sahen Seine Feinde zwar diese wunderbaren Wirkungen. Doch statt Ihn gebührend zu verherrlichen, verleumdeten sie den Herrn, Er vollbringe sie durch die Macht des Beelzebul. So auch jetzt. Da sie die Wunderbarkeit und Übernatürlichkeit der Sprachen nicht leugnen konnten, wagten sie, das Wunder zur Trunkenheit herabzusetzen. Diese raubt sogar die natürliche Sprache. Doch sieh, was Gott fügt. Die Juden hätten sich geweigert einzutreten und zuzuhören, wenn sie nicht geahnt hätten, dass dies Verleumdung sei. Der Herr ließ die Verleumdung zu, um viele Hörer zu versammeln.“

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 13 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Ἐξίσταντο
    existanto
    I astonish
    G1839 · ἐξίστημι
  2. δὲ
    de
    aber/und
    G1161 · δέ
  3. πάντες
    pantes
    alle/ganz
    G3956 · πᾶς
  4. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  5. διηπόρουν
    diēporoun
    be perplexed
    G1280 · διαπορέω
  6. ἄλλος
    allos
    ein anderer
    G243 · ἄλλος
  7. πρὸς
    pros
    zu/mit
    G4314 · πρός
  8. ἄλλον
    allon
    ein anderer
    G243 · ἄλλος
  9. λέγοντες
    legontes
    sprechen
    G3004 · λέγω
  10. Τί
    ti
    which?
    G5101 · τίς
  11. θέλει
    thelei
    I will
    G2309 · θέλω
  12. τοῦτο
    touto
    dieser/jener
    G3778 · οὗτος
  13. εἶναι
    einai
    sein
    G1510 · εἰμί