Apostelgeschichte 21,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sieh: Er kam nach Lykien, fuhr nach Phönizien, ließ Zypern hinter sich und legte in Tyrus an, „denn dort musste die Schiffsladung gelöscht werden“. „Nachdem sie sich losgerissen hatten“, sagt der Verfasser. Mit diesen Worten drückt er eine besondere Anstrengung aus. „Nachdem sie sich von ihnen losgerissen hatten“; und das nicht ohne Grund. Sonst hätten sie nämlich nicht in See gehen können. Was bedeutet: „Wir kamen geradenwegs nach Kos“? Es bedeutet: Sie fuhren nirgendwohin abseits und machten an keinem anderen Ort halt. „Am folgenden Tag“, sagt er, „nach Rhodos.“ Sieh, wie er eilte.

Lukas gebraucht einen starken Ausdruck, wenn er sagt: Sie rissen sich von ihnen los. Das ist ganz treffend, denn nach dem Losreißen konnten sie nicht im Hafen bleiben. Was bedeutet: geradenwegs gefahren? Es bedeutet, dass sie alle anderen Orte vorbeiziehen ließen, ohne dort Halt zu machen.

Die Weissagung erfüllte sich, die sich im Gesang an die Kirche wendet und sagt: „Und die Tochter von Tyrus wird mit Gaben kommen, und die Reichen des Volkes werden Dein Angesicht anflehen“ (Ps 44,13), und so weiter bis zum Ende des Psalms. Denn keine Stadt nahm den Apostel mit größerer Freude auf, beherbergte ihn und entließ ihn als Tyrus. Noch heute zeigt man im Sand den Ort, an dem sie gemeinsam gebetet haben.

Die Worte des Apostels machten einen tiefen Eindruck auf die Herzen seiner Zuhörer (Apg 20,36). Alle weinten. Alle fielen Paulus um den Hals. Alle küssten ihn. Nur mit Mühe rissen sich die Reisenden aus ihren Händen los (Apg 21,1).

Dieses Schauspiel wiederholte sich später in Tyrus und schließlich in Caesarea Philippi. Je näher Paulus Jerusalem kam, desto klarer und eindringlicher trat ihm das Schicksal vor Augen, das ihn in Jerusalem erwartete.

In Caesarea kam Agabus zu ihm. Es war derselbe, der vor etwa vierzehn oder fünfzehn Jahren durch die Weissagung von der Hungersnot Paulus den Weg nach Jerusalem mit einer Liebesgabe eröffnet hatte.

Nachdem der Apostel Paulus von den Hirten von Ephesus Abschied genommen hatte, bestieg er das Schiff. Er brach mit seinen Gefährten, unter denen auch der Verfasser der Apostelgeschichte war, in Richtung Jerusalem auf.

Vorbei an den Inseln Kos und Rhodos gelangten sie bald nach Patara. Das war eine große Handelsstadt am Meer in der kleinasiatischen Provinz Lykien. Dort stiegen sie auf ein Handelsschiff um, das nach Phönizien fuhr.

Dieses Schiff brachte sie nach Tyrus. Dort fand der Apostel Christen und blieb sieben Tage unter ihnen. Von einigen unter ihnen erhielt er eine neue Offenbarung des Geistes Gottes, dass ihn in Jerusalem Fesseln und Trübsale erwarteten.

Von Tyrus fuhren der Apostel und seine Gefährten über Ptolemais, eine Küstenstadt im Gebiet Palästinas, weiter und kamen nach Caesarea. Dort blieben sie viele Tage im Haus des Evangelisten Philippus, eines der sieben Diakone.

Wenn der Apostel Paulus bei seinen Gegnern heftigen Hass gegen sich erregte, so weckte er zugleich auch stärkste Liebe und Anhänglichkeit. Nach dem wörtlichen Ausdruck des heiligen Lukas musste er sich von ihnen losreißen.

Nachdem sie sich von ihnen getrennt hatten: Der griechische Ausdruck ist stärker und bedeutet: nachdem sie sich von ihnen losgerissen hatten. „Mit diesen Worten bezeichnet der Schreiber eine besondere Anstrengung, und das nicht ohne Grund. Denn sonst hätten sie nicht aufs Meer hinausfahren können“, sagt Chrysostomus.

Geradewegs: ohne irgendwo anzulegen und ohne noch irgendwo Halt zu machen.

Sie kamen, oder fuhren, nach Kos. Das ist eine kleine Insel südwestlich von Milet, berühmt durch Weinbau und die Herstellung kostbarer Stoffe. Fünfzehn römische Meilen, etwa dreiundzwanzig Werst, südöstlich davon liegt die große Insel Rhodos.

Patara war eine große Handelsstadt am Meer in der kleinasiatischen Provinz Lykien. In der Antike war sie durch ein Orakel des Apollo bekannt.

Die Beschreibung des Weges von Milet nach Tyrus ist geographisch ebenso genau wie zuvor. Die Umstände aber, die auf diesem Weg eintraten, werden nicht angegeben. Offenbar wurde diese Reise nach Möglichkeit ohne Aufenthalt vollzogen.

„Kos war eine kleine Stadt südwestlich von Milet, berühmt durch Weinbau und die Herstellung kostbarer Stoffe. Fünfzehn römische Meilen, etwa dreiundzwanzig Werst, südöstlich davon liegt die große Insel Rhodos.

Patara war eine große Handelsstadt am Meer in der kleinasiatischen Provinz Lykien, mit einem in der Antike bekannten Orakel des Apollo. Von Troas bis Patara fuhren Paulus und seine Gefährten auf einem Schiff, das nach einigen Anordnungen des Apostels zu schließen ganz zu seiner Verfügung stand (vgl. Apg 20,13.16).