THEOSISJohannes Chrysostomus
doch der Hauptmann hielt sie zurück, um Paulus zu retten. So sehr war er ihm schon verbunden! Siehst du, wie sie auch dafür Paulus Dank schuldeten? Um seinetwillen erlaubte der Hauptmann ihnen nicht, die Gefangenen zu töten.
Mir scheint, dass hier berüchtigte Übeltäter waren, wenn die Soldaten sie töten wollten. Da sie aber von der Ausführung ihres Vorhabens abgehalten wurden, geschah dies nicht. Wenn von einem Schiff, das in Gefahr war und Schiffbruch erlitt, die Gefangenen durch Paulus gerettet wurden, dann bedenke, was es bedeutet, einen heiligen Mann im eigenen Haus zu haben.
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Viele Stürme treffen auch uns, und zwar viel heftigere als jene auf dem Meer. Doch auch uns kann Gott retten, wenn wir nur auf die Heiligen hören wie jene Gefährten des Paulus. Wir müssen tun, was sie befehlen.
Auch jene wurden nicht einfach gerettet, sondern nachdem sie ihren Glauben eingebracht hatten. Ein Heiliger, selbst wenn er Gefangener ist, vollbringt mehr als die, die nicht gefangen sind. Sieh, was hier geschah: Der ungebundene Hauptmann brauchte den gebundenen Paulus.
Der erfahrene Steuermann empfing Hilfe von einem, der kein Steuermann war. Oder besser: von dem wahren Steuermann. Denn Paulus lenkte nicht ein solches Boot, sondern die Kirche des Weltalls. Er war vom Herrn des Meeres selbst unterwiesen, nicht in menschlicher Kunst, sondern in geistlicher Weisheit.
Auch diesem Schiff widerfahren viele Schiffbrüche, viele Wogenschläge und Geister der Bosheit. „Von außen Kämpfe, von innen Ängste“ (2 Kor 7,5). Darum war er wahrhaft ein Steuermann.
Sieh auch auf unser ganzes Leben: Ist es nicht ebenso? Bald genießen wir Gottes Erbarmen, bald erfahren wir Sturm. Bald geraten wir durch unsere eigene Unvernunft, bald durch Nachlässigkeit in unzählige Bedrängnisse. Vor allem aber deshalb, weil wir nicht auf Paulus hören.
Wir eilen dorthin, wohin er zu gehen nicht befiehlt. Ja, auch jetzt fährt er mit uns, nur nicht in Fesseln wie damals. Auch jetzt mahnt er und spricht zu denen, die auf diesem Meer fahren: „Habt acht auf euch ... nach meinem Weggang werden reißende Wölfe zu euch kommen, die die Herde nicht schonen“ (Apg 20,28-29).
Und wieder: „Das aber sollst du wissen: In den letzten Tagen werden schwere Zeiten kommen. Denn die Menschen werden selbstsüchtig sein, geldliebend, prahlerisch, hochmütig, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undankbar, gottlos, lieblos“ (2 Tim 3,1-2).
Dies ist gefährlicher als alle Stürme. Lasst uns also dort bleiben, wo er es befiehlt, im Glauben, diesem sicheren Hafen. Lasst uns mehr auf ihn hören als auf unseren Steuermann, das heißt auf die Vernunft.
Tun wir nicht, was dieser Steuermann eingibt, sondern was Paulus vorlegt, der tausend Stürme durchschritten hat. Warten wir nicht auf Belehrung durch Erfahrung, sondern meiden wir schon vor der Erfahrung Kummer und Schaden.
Höre, was er sagt: „Die reich werden wollen, fallen in Versuchung“ (1 Tim 6,9). Glauben wir ihm. Denn ihr seht, was jene erlitten, die ihm nicht glaubten. An anderer Stelle mahnt er, welche Schiffbrüche es gibt: „Einige“, sagt er, „haben diesen von sich gestoßen und im Glauben Schiffbruch erlitten“ (1 Tim 1,19).
„Du aber bleibe in dem, was du gelernt hast und was dir anvertraut ist, da du weißt, von wem du gelernt hast“ (2 Tim 3,14). Lasst uns Paulus gehorchen. Wenn wir ihm gehorchen, werden wir, auch wenn wir in einen Sturm geraten, gewiss aus der Gefahr befreit.
Selbst wenn wir vierzehn Tage ohne Nahrung bleiben, selbst wenn wir die Hoffnung auf Rettung verlieren und selbst wenn wir von völliger Finsternis umgeben sind, werden wir aus den Gefahren befreit. Stellen wir uns vor, das ganze Weltall sei ein Schiff.
Darin gibt es Verbrecher, die viele Übel getan haben. Es gibt auch Vorgesetzte und Wächter. Es gibt Gerechte wie Paulus und Gefangene, die durch Sünden gebunden sind. Wenn wir auf Paulus hören, werden wir auch in Fesseln nicht zugrunde gehen, sondern von ihnen befreit.
Gott wird auch uns ihm anvertrauen. Meinst du etwa, Sünden und Leidenschaften seien keine schweren Fesseln? Durch sie werden nicht nur die Hände gebunden, sondern der ganze Mensch. Sage mir nämlich: Wenn jemand viel Besitz gesammelt hat, ihn aber nicht ausgibt und nicht zu einem Werk verwendet, sondern bei sich aufbewahrt, ist er nicht schlimmer gebunden als jeder Gefangene, durch die unauflöslichen Fesseln der Gewinnsucht?
Ebenso: Wer sich dem Schicksal überlässt, ist er nicht durch Fesseln anderer Art gebunden? Ebenso, wenn man an Vorzeichen oder Zauberzeichen glaubt, wenn man sich unvernünftiger Begierde und Wollust hingibt: Ist das nicht schlimmer als alle Fesseln?
Wer wird diese unsere Fesseln zerreißen? Wir brauchen Gottes Hilfe, um sie zu zerreißen. Schon eines davon kann uns in Gefahr bringen. Wenn aber Fesseln und Sturm zugleich da sind, bedenke, wie viele Gefahren hier bestehen.
Wahrhaftig, was könnte uns nicht verderben? Hunger, Sturm, Bosheit der Gefährten, Ungunst der Zeit? Doch gegen all das bestand der ruhmreiche Paulus. So wollen auch wir Gemeinschaft mit den Heiligen haben, dann werden wir keinen Sturm erleiden.
Oder besser: Wenn auch ein Sturm geschieht, werden wir heiteres Wetter, Stille und Sicherheit haben. Jene Witwe war mit einem Heiligen befreundet, und ihr Sohn wurde vom Tod gelöst. Sie erhielt ihren Sohn wieder lebendig (4 Kön 4).
Wo die Füße der Heiligen treten, dort wird nichts Betrübliches sein. Wenn es aber doch geschieht, dann zur Prüfung und zu größerer Herrlichkeit Gottes. Mögen ihre Füße oft die Schwelle deines Hauses betreten, und der Teufel wird nicht hineingehen.
Das ist gewiss. Wie dort, wo Wohlgeruch ist, kein Gestank Platz hat, so kann dort, wo das Myron der Heiligkeit ist, der Dämon nicht bestehen. Dort sind Freude der Anwesenden, Wohlgefallen und seelischer Genuss.
Wo Dornen sind, dort sind wilde Tiere. Wo aber Gastfreundschaft ist, dort gibt es keine Dornen. Erwiesene Barmherzigkeit ist schärfer als jede Sichel und stärker als jedes Feuer, um Dornen zu vernichten.
Fürchte dich nicht. Der Teufel fürchtet die Spuren der Heiligen. „Der Gerechte“, sagt der Weise, „ist mutig wie ein Löwe“ (Spr 28,1). Führen wir diese Löwen in unser Haus ein, und alle wilden Tiere werden fliehen.
Sie werden nicht laut schreien, sondern schlicht sprechen. Nicht so sehr treibt das Brüllen des Löwen die wilden Tiere in die Flucht, wie das Gebet des Gerechten die Dämonen vertreibt. Kaum hat er ein Wort gesprochen, sind sie schon verschwunden.
Wo sind denn, fragst du, diese Männer? Überall, wenn wir glauben, wenn wir suchen, wenn wir uns darum bemühen. Wo hast du sie gesucht, sage mir? Wann hast du dich mit dieser Sache befasst? Wann hast du dich darum gekümmert?
Wenn du aber nicht suchst, wundere dich nicht, dass du auch nicht findest. Denn „wer sucht, findet“ (Mt 7,8), nicht wer nicht sucht. Höre von denen, die in den Wüsten leben. Trage ihnen Gold und Silber hin.
Sie sind über das ganze Weltall verstreut. Wenn du den Heiligen nicht in deinem Haus aufnimmst, dann geh selbst zu ihm. Bleibe bei ihm, besuche seine Wohnung, damit du ihn findest und von ihm Segen empfängst.
Eine große Sache ist der Segen der Heiligen. Bemühen wir uns also, ihn zu empfangen, damit wir durch ihre Gebete Erbarmen erlangen von Gott, der sie stärkt, durch die Gnade und Menschenliebe Seines eingeborenen Sohnes.
Mit Ihm sei dem Vater samt dem Heiligen Geist Ruhm, Macht und Ehre, jetzt und immerdar und in die Ewigkeit der Ewigkeiten. Amen.
Wieder versucht der Teufel, die Prophetie zu hindern. Sie wollten einige töten, doch der Hauptmann ließ es nicht zu, um Paulus zu retten. So sehr hatte sich der Hauptmann mit ihm angefreundet.