Die Kirchenväter zu diesem Vers

Daniel 9,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Neige dein Ohr, mein Gott, und höre, tue deine Augen auf und sieh, wie wir verstört sind und die ganze Stadt, die nach deinem Namen genannt ist. Denn wir liegen vor dir mit unserm Gebet, nicht auf unsre Gerechtigkeit, sondern auf deine große Barmherzigkeit.

Luther 1912 / Menge

הַטֵּ֨ה אֱלֹהַ֥י ׀ אָזְנְךָ֮ וּֽשֲׁמָע֒ פקחה פְּקַ֣ח עֵינֶ֗יךָ וּרְאֵה֙ שֹֽׁמְמֹתֵ֔ינוּ וְהָעִ֕יר אֲשֶׁר־נִקְרָ֥א שִׁמְךָ֖ עָלֶ֑יהָ כִּ֣י ׀ לֹ֣א עַל־צִדְקֹתֵ֗ינוּ אֲנַ֨חְנוּ מַפִּילִ֤ים תַּחֲנוּנֵ֙ינוּ֙ לְפָנֶ֔יךָ כִּ֖י עַל־רַחֲמֶ֥יךָ הָרַבִּֽים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Nachdem er dies gesagt und lange geweint hatte, beschreibt Daniel die Stadt als eine gefangene Frau und ruft: „Blicke mit deinem strahlenden Antlitz auf dein verwüstetes Heiligtum, neige dein Ohr, o mein Gott, und höre; öffne deine Augen und schaue auf unsere Verwüstungen und auf die Stadt, die nach deinem Namen benannt ist.“ Da er bei der Betrachtung des Volkes keinen fand, der Gott versöhnen konnte, wandte er sich den Gebäuden zu, stellte die Stadt bloß, wies auf ihre Zerstörung hin und flehte Gott um Gnade an, wie aus dem Folgenden ersichtlich ist.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Wende, o mein Gott, dein Ohr uns zu und höre, öffne deine Augen und erkenne unsere Zerstörung. Dies wird menschlich ausgedrückt, sodass es erscheint, als neige Gott sein Ohr, um uns zuzuhören; wenn er uns die Ehre erweist, uns anzusehen, öffnet er seine Augen; jedoch wenn er sein Angesicht abwendet, erscheinen wir unwürdig seines Blickes und seiner Aufmerksamkeit.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Neige, o mein Gott, dein Ohr und höre, und öffne deine Augen und sieh unseren Zustand und deinen Zorn. Und in der Betrachtung des Zorns, den Gott entfaltet, sagt er: Darin wird Dein Name angerufen. Der Aufruf "Neige dein Ohr und öffne deine Augen" bedeutet: Wende dich nicht von meiner Bitte ab, sondern erhöre mein Gebet mit Güte. Der Prophet war sich bewusst, dass die Göttlichkeit immateriell ist, doch als Mensch konnte er nicht anders als mit Gott zu kommunizieren. Da jeder Mensch mit seinen Augen sieht und mit seinen Ohren hört, wählte er diese Worte auch für den immateriellen Gott und benannte die Kräfte Gottes entsprechend. Zudem fügt er hinzu: Denn wir bringen unser Flehen nicht aufgrund unserer Verdienste vor dich, sondern aufgrund deiner Gnade, o Herr. Wir setzen nicht unser Vertrauen auf unsere eigenen Fähigkeiten, sondern wagen es, im Vertrauen auf deine Barmherzigkeit, dich anzuflehen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.