Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 11,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da sollen sie kommen und alle Scheuel und Greuel daraus wegtun.

Luther 1912 / Menge

וּבָ֖אוּ־שָׁ֑מָּה וְהֵסִ֜ירוּ אֶת־כָּל־שִׁקּוּצֶ֛יהָ וְאֶת־כָּל־תּוֹעֲבוֹתֶ֖יהָ מִמֶּֽנָּה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Darum erhebe ich die Stimme und verkünde: So spricht der HERR, Gott: Ich werde euch aus den Nationen versammeln und aus den Ländern, in die ihr zerstreut seid, zusammenführen und euch das Land Israel zusprechen. Sie werden dorthin kommen und alles Böse ausmerzen sowie alle Abscheulichkeiten beseitigen. Ich werde ihnen ein einziges Herz geben und einen neuen Geist in ihrem Inneren schaffen. Ich nehme das steinerne Herz aus ihrem Fleisch hinweg und schenke ihnen ein fleischernes Herz, damit sie in meinen Geboten leben, meine Satzungen befolgen und sie in die Tat umsetzen können, und damit sie mein Volk sind und ich ihr Gott. Wer jedoch weiterhin in Stolpersteinen und in seinen Abscheulichkeiten wandelt, dessen Lebensweg werde ich auf sein Haupt zurückbringen, spricht der HERR, Gott.

Weiterlesen (466 Wörter)

Das göttliche Wort richtet sich an die Gefangenen im Lande Babel, an die Brüder des Propheten Hesekiel und ihre Angehörigen, die zu denen in Jerusalem oder in Israel sagten: "Ihr seid vom HERRN entfremdet; uns ist das Land als Erbe gegeben." Und Er verkündet Folgendes: Ich werde euch aus den Nationen versammeln und euch das Land Israel zurückgeben. Wenn ihr dann kommt, werde ich alle Götzen vernichten, die euch gegen Gott aufgebracht haben, und euch ein Herz der Gottesfurcht und des Dienstes an Ihm geben, damit ihr keinen anderen Götzen dient und kein Herz habt, das sich von dem unterscheidet, das ihr einst hattet. Ich werde euch einen neuen Geist in eurem Inneren geben, wie es geschrieben steht: "Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz, und erneuere einen beständigen Geist in mir" (Psalm 51,12).

Ich werde euer steinernes Herz, das heißt ein hartes Herz, ablegen, wie Stephanus, der erste Märtyrer, beschreibt: "Ihr habt ein halsstarriges und unbeschnittenes Herz" (Apostelgeschichte 7,51); und das Herz des Pharao war verhärtet, sodass er das Volk Israel nicht ziehen ließ (Exodus 7). Ein weiches, sensibles Herz werde ich euch schenken, das in der Lage ist, die Gebote Gottes zu erkennen, damit sie auf die fleischlichen Tafeln eures Herzens geschrieben werden. Indem ein weiches Herz gegeben wird, wird das harte Herz genommen, sodass sie in meinen Geboten leben und meine Satzungen einhalten und zum Volk Gottes gehören, und damit der HERR, der einst anders war, ihr Gott ist. Diejenigen jedoch, die ihre früheren Sünden nicht durch Buße belehrt haben und in ihren Verfehlungen wandeln, werden für das, was sie getan haben, entsprechend belohnt, damit ihre Übeltaten auf ihr Haupt zurückfallen.

Viele verstehen, dass dies zur Zeit Serubbabels, des Sohnes Salathiels, sowie zur Zeit Jesu, des Hohenpriesters, und Esras und Nehemias geschah, als sich das Volk Juda mit denen zusammenschloss, die zurückkehrten. Die Bürger Jerusalems sind die, die unter Zedekia, dem König von Juda, gefangen genommen wurden oder mit Jeremia nach Ägypten flohen und sich in alle Himmelsrichtungen zerstreuten, ohne jemals nach Jerusalem zurückzukehren. Aber die volle Bekehrung der Gefangenen und des Überrestes Israels muss in dem Licht von Christus verstanden werden, als der Überrest gerettet wurde und an einem Tag dreitausend und fünftausend zum Glauben kamen (Apostelgeschichte 2), und andere, von denen Jakobus zu Paulus sagt: "Siehst du, Bruder, wie viele von den Juden gläubig sind und alle eifern, die nach dem Gesetz leben?" (Apostelgeschichte 21,20). Auch die stolzen Bewohner Jerusalems, deren Herzen in Stolpersteinen und Abscheulichkeiten gefangen sind, verdienen den Zorn Gottes; jene jedoch, die außerhalb Jerusalems waren, nachdem sie ein steinernes Herz ablegten und ein weiches erhielten, wenden sich durch Buße zur Kirche, leben in den Geboten des Herrn und halten seine Verordnungen und werden das Volk des Herrn, und der HERR, den sie zuvor erzürnt hatten, wird ihr Gott.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Sowohl die Erzählung von Esra als auch das Makkabäerbuch belegen dies. Als sie aus der Gefangenschaft in Babylon heimkehrten, wandten sie sich von den Götzen ab und hielten treu fest am Dienst an dem Gott von allem.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.