THEOSISTheodoret von Kyros
Wenn der Prophet triumphiert und das Wort verkündet, werde ich, der Herr, diesen Prophet besiegen und meine Hand gegen ihn ausstrecken, um ihn aus der Mitte meines Volkes Israel zu entfernen. Sie werden für ihre Ungerechtigkeit zur Rechenschaft gezogen werden. Doch der gerechte Richter kann den Propheten nicht in die Irre führen und die Verführten nicht bestrafen. Daher spricht Gott nicht von der aktiven Verführung des Propheten, sondern davon, dass er es zulässt, dass er verführt wird. Obwohl ich seine Lügen sofort verurteilen könnte, sehe ich davon ab und erlaube es, dass er der Täuschung erliegt; denn er handelt aus freiem Entschluss und nicht aus Zwang.
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Deshalb wird sowohl dem Fragenden als auch dem Antwortenden die gleiche Strafe angedroht: „Nach der Ungerechtigkeit dessen, der fragt, und nach der Ungerechtigkeit desjenigen, der antwortet, und nach der Ungerechtigkeit des Propheten soll es dem Propheten gleich sein. Das Haus Israel soll dadurch nicht von mir verunreinigt werden, und das Haus Israel soll nicht durch seine Sünden verunreinigt werden; sie sollen mir wie Menschen gegenübertreten, und ich will ihr Gott sein“, spricht der Herr, Adonai. Das bedeutet, dass ich diese Strafe nicht ohne Grund über sie bringe, sondern durch ihre Vernichtung meinem Volk Gnade gewähre und es von der Bosheit befreie. Denn ich will, dass dieses Volk mein Volk ist, und ich will ihr Gott sein und mich um sie kümmern.