Andreas von Caesarea
Wer im Kampf gegen die unsichtbaren Dämonen siegt, wird diese Güter empfangen, wenn er zum Sohn Gottes gemacht wird, und wird geistliche Freuden genießen.
Werüberwindet, der wird es alles ererben, und ich werde sein Gott sein, und er wird mein Sohn sein.
ο νικων κληρονομησει δωσω αυτω ταυτα και εσομαι αυτω θεος και αυτος εσται μοι υιος
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Wer im Kampf gegen die unsichtbaren Dämonen siegt, wird diese Güter empfangen, wenn er zum Sohn Gottes gemacht wird, und wird geistliche Freuden genießen.
Wisse, frommer Mönch: Wenn der Satan mit seiner Versuchung zu dir kommt, ist dein allgegenwärtiger Herr hier gegenwärtig. Er blickt auf dich, auf deinen Verstand und dein Herz, und wartet, womit dein asketisches Ringen gekrönt wird. Wird es durch Bewahrung der Treue zum Herrn gekrönt oder durch Verrat an Ihm? Durch Erweis der Liebe zum Herrn und Eintritt in die Gemeinschaft mit Ihm? Oder durch Erweis der Liebe zum Satan und Eintritt in die Gemeinschaft mit ihm? Das eine oder das andere folgt notwendig aus dem Zusammenstoß mit dem unsichtbaren Feind. Wahres Mönchtum ist unsichtbares Martyrium. Das Leben des Mönchs ist eine Kette unaufhörlicher Kämpfe und Leiden. Dem Sieger wird das ewige Leben gegeben, das Unterpfand des Heiligen Geistes.
Dem Mönch, den Gott mit geistlichem Verstand und geistlichen Gaben bereichern will, werden starke Kämpfe zugelassen. "Wer überwindet, wird alles erben", sagt die Schrift, "und Ich werde ihm Gott sein, und er wird Mir Sohn sein." Darum wollen wir nicht verzagen. Im Leben des ehrwürdigen Antonius wird Folgendes erzählt: Während eines sehr heftigen dämonischen Kampfes wurde der Ehrwürdige plötzlich von unaussprechlichem Licht erleuchtet. Da verschwanden die Dämonen und ihre Versuchung. Antonius erkannte das Kommen des Herrn zu ihm und rief: "Herr, wo warst Du bis jetzt?" Und er hörte die Stimme: "Ich war hier, doch Ich wollte deinen Mut sehen", und so weiter.
Der heilige Andreas erklärt dies so: Wer im Krieg gegen die unsichtbaren Dämonen siegt, wer alle Leidenschaften und teuflischen Nachstellungen überwindet, wird alle diese Güter empfangen und ein geistlicher Sohn Gottes werden. Alle Feigen aber, denen im Kampf gegen den Teufel der Mut fehlt, werden in den Feuersee zum zweiten Tod geworfen. So fährt der Heilige von Caesarea fort: "Gott, der unser Heil will, wendet uns alle durch Angenehmes wie durch Betrübliches zum Erbe Seiner Güter hin. Er stellt uns den Glanz des oberen Jerusalem und die finstere, qualvolle Enge des Feuers der Gehenna vor Augen. So sollen wir Gutes tun, solange Zeit ist, sei es aus Verlangen nach ewiger Herrlichkeit oder aus Furcht vor endloser Schande." Unter den Lügnern verstehen die Ausleger Menschen, die aus rein irdischen Interessen bewusst Lüge als Wahrheit ausgeben.
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