Ezechiel (Hesekiel) 18,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es ist wichtig zu verstehen, dass der Satz "Ich will die Sünden der Väter heimsuchen bis ins dritte und vierte Glied" (Ex. 20:6) nicht die gängige Meinung widerspiegelt. Wenn ein rechtschaffener Vater einen schlechten Sohn hat, der den Tugenden des Vaters abspricht, wird dieser Sohn nicht aufgrund der Rechtschaffenheit des Vaters leben und nicht sterben wegen dessen Taten. Die Tugenden des Vaters, die in siebzehn Punkte unterteilt sind, umfassen:

1. Er spricht das Rechte. 2. Er verbindet Gerechtigkeit mit Recht. 3. Er isst nicht auf den Höhen. 4. Er wendet seine Augen nicht zu den Götzen. 5. Er entwürdigt nicht die Frau seines Nächsten. 6. Er vermeidet es, sich seiner Frau während ihrer Unreinheit zu nähern. 7. Er unterdrückt keinen anderen. 8. Er gibt einem Schuldner sein Pfand zurück. 9. Er stiehlt nicht mit Gewalt. 10. Er gibt dem Hungrigen Brot. 11. Er kleidet den Nackten. 12. Er gibt nicht übertrieben aus. 13. Er nimmt nicht mehr, als er gegeben hat. 14. Er wendet seine Hand von Ungerechtigkeit ab. 15. Er spricht gerechtes Urteil zwischen Mensch und Mensch. 16. Er handelt gemäß den Geboten des Herrn. 17. Er hält seine Ordnnungen und Rechtfertigungen.

Jede dieser Tugenden kann weiter erläutert werden. Ein rechtschaffener Mann spricht das Rechte, wie in den Sprüchen steht: "Die Gedanken des Gerechten sind auf das Gute gerichtet" (Sprüche 12,5). Wer diese Tugend in sich trägt, handelt immer mit Bedacht und Gerechtigkeit. Er wird mit dem Apostel sagen: „O Tiefe des Reichtums der Weisheit und des Verstandes Gottes“ (Röm 11,33), und im Gebet wird er bekennen: „Deine Urteile sind gut“ (Ps. 118,39).

Nicht auf den Höhen zu essen wurde als sündhaft erachtet, weil dort oft Götzenopfer dargebracht wurden. Der Christ, der auf den Höhen isst, zeigt sein Hochmutsdenken, während der demütige Zöllner, der sein Herz erschüttert, seine Sünden vor Gott eingesteht (Lk 18,11).

Auch das Schauen auf Götzen des Hauses Israel, die aus den Herzen erdacht werden, ist verwerflich und führt zur Irreführung. Der Ehemann, der rechtschaffen ist, wird der Frau seines Nächsten nicht schaden, was den Ehebruch eindeutig verbietet. Jeder Mensch wird als Nächster betrachtet, und das Gebot schließt jede Art von Missbrauch aus.

Darüber hinaus müssen Ehemänner sich bewusst sein, in einer Zeit der Belastung für ihre Frauen zurückhaltend zu sein, um der Schädigung zukünftiger Nachkommen vorzubeugen. Gleiches gilt für die Verantwortung, die aus der Ehe erwächst, mit Respekt zu handeln.

Der Gerechte gibt dem Bedürftigen mit Mitgefühl und Rücksichtnahme, nicht aus Überfluss, denn die wahre Sorge um andere ist grundlegend für den Glauben. In der Schrift heißt es, dem Nächsten kein Zinsgeld zu nehmen (3. Mose 25,36), was auf die Gerechtigkeit hinweist, die im Umgang mit anderen erforderlich ist.

Seine Worte und Taten müssen im Einklang mit dem Willen Gottes stehen, und wer diese Gebote gewohnt ist, wird Erfüllung finden und den Lohn der Tugend empfangen: "Dieser ist gerecht, er wird leben, spricht Gott der Herr."

Derjenige, der seinen Nächsten mit Respekt behandelt und sich verantwortungsvoll verhält, wird das Licht der Wahrheit in seinem Leben erlangen. Wer leidenschaftlich nach Gerechtigkeit strebt, wird nicht durch die Sünden der Väter beschwert, sondern kann, auf Grund seiner eigenen Taten, ein Leben in Fülle führen.