Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 2,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Aber die Kinder, zu welchen ich dich sende, haben harte Köpfe und verstockte Herzen. Zu denen sollst du sagen: So spricht der HERR HERR!

Luther 1912 / Menge

וְהַבָּנִ֗ים קְשֵׁ֤י פָנִים֙ וְחִזְקֵי־לֵ֔ב אֲנִ֛י שׁוֹלֵ֥חַ אוֹתְךָ֖ אֲלֵיהֶ֑ם וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֥י יְהֹוִֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Und zu diesen Söhnen, die mit harten Gesichtern und unbeugsamen Herzen ausgestattet sind, sende ich euch. Die Siebzig haben dies nicht. Dies beweist die Gnade Gottes, der solche Menschen sendet, ohne an ihrer Erlösung zu verzweifeln, und es zeigt den Mut des Propheten, der nicht davor zurückschreckt, zu ihnen zu gehen. Die Merkmale eines verstockten Herzens und eines harten Gesichts müssen wir verstehen, wie es dem Sünder gesagt wird: "Dein Herz ist eisern, und deine Stirn ist ehern" (Jesaja 48,4). Diese Menschen werden außerdem als solche mit einem steinernen Herzen bezeichnet, von dem Gott verkündet, dass er es entfernen und stattdessen ein fleischernes Herz geben wird, damit es die Gebote Gottes aufgrund seiner Sanftheit empfangen kann. Siehe ferner V. 5.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Und die Nachkommen der Hartherzigen: Zu ihnen sende ich dich, denn sie sind ohne Scham, unverschämt und nicht bereit, sich zur Einsicht zu bewegen. Sie sind taub für Ratschläge, und selbst Züchtigungen bringen sie nicht zur Umkehr. Du sollst zu ihnen verkünden: So spricht der Herr Adonai. Der Titel Adonai steht für: Herr. Er bringt zudem eine zusätzliche Nuance der Ansprache zum Ausdruck. Der Prophet erklärt: So spricht der Herr, mein Herr.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

In der Übelhaftigkeit der Nachkommen offenbart sich der bedeutende Mangel an Scham; denn sie sind unempfindlich, da sie sich nicht mehr über das Unrecht, das sie begehen, schämen und nie zur Umkehr gelangen, weil ihr Herz verhärtet ist. Doch wenn die, an die der Prophet gesandt wird, so verderbt und so starrköpfig sind, wer könnte da nicht erkennen, dass die Person des Propheten von einem solch gescheiterten Volk missachtet werden kann? Hier wird jedoch die Autorität der Person bekräftigt, wenn hinzugefügt wird: Und du sollst zu ihnen sagen: So spricht der Herr, Adonai. Es ist, als würde erklärt, dass du trotz der persönlichen Missachtung notwendig mit meiner Stimme sprechen musst. Damit du nicht von dem, der dich sendet, verachtet wirst, offenbare ihm, wer dich gesandt hat, indem du meine Worte verkündest.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Das Volk, zu dem der Prophet gesandt wird, zeichnet sich durch Sturheit und Verhärtung aus. Dies bedeutet, dass ihnen jede Scham fehlt und sich auf ihren Gesichtern kein Eindruck dessen zeigt, was ihnen zur Erbauung gesagt wird: wahrhaftig verhärtet. Die Wurzel dieser Schamlosigkeit liegt in ihrem Herzen – sie sind unempfindlich, so dass ihr Herz für das Gute unzugänglich ist und weder durch Drohungen noch durch Zusagen, Wohltaten oder Strafen weich zu machen ist. Dennoch lässt der geduldige Herr, der nicht den Untergang eines jeden wünscht, sie nicht im Stich und beauftragt den Propheten, zu ihnen zu gehen und sie zur Einsicht zu bewegen. Dabei soll er nicht in eigenem Namen sprechen, sondern im Namen Gottes, auf Befehl des Herrn.

Weiterlesen (250 Wörter)

Zu diesem Zweck muss er sie mit der Botschaft ansprechen: „So spricht der Herr Adonai.“ Das hebräische Wort Adonai, welches „mein Herr“ bedeutet, macht deutlich, dass der Prophet, der im Namen des Herrn redet, als sein Diener ganz von ihm abhängig ist. Wenn der Herr dem Propheten befiehlt, die Bösen zu ermahnen und zurechtzuweisen, weiß er um die Herausforderungen, die dabei zu bewältigen sind. Dennoch muss der Prophet den ihm erteilten Auftrag erfüllen, denn es besteht die Möglichkeit, dass diejenigen, die getadelt und ermahnt werden, aufmerksam zuhören und Weisheit erlangen – auch wenn es schwierig ist, vom Volk Israel solches zu erwarten. Möglicherweise erkennen sie, dass du ein Prophet in ihrer Mitte bist, und erkennen in dir die Würde eines wahren Propheten, der von mir zu ihnen gesandt wurde, und achten deine Worte. Der allwissende Herr wusste mit Sicherheit, ob dem Propheten Gehör geschenkt würde oder nicht; dennoch spricht er nicht klar und deutlich, sondern mit einem Ausdruck des Zweifels: Vielleicht? Der heilige Theodoret erklärt dies folgendermaßen: „Damit niemand sein Vorwissen als Verursacher eines konkreten Ereignisses anerkennt, verwendet er notwendigerweise Ausdrücke, die Zweifel implizieren, um die Willensfreiheit zu zeigen und sich am Tag des Gerichts selbst zu rechtfertigen. Da er Ungehorsam voraussehen kann, setzt er alle Mittel ein, um ihre Laster abzuwenden. (Denn Gott wusste um den Ungehorsam des Pharao, als er sagte: „Ich weiß, dass der Pharao euch nicht ziehen lassen wird, es sei denn durch eine starke Hand.“ (Exod. III: 19; VI: 1), und er zeigte weiterhin Geduld).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.