Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 25,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

So spricht der HERR HERR: Darum daß die Philister sich gerächt haben und den alten Haß gebüßt nach allem ihrem Willen am Schaden meines Volkes,

Luther 1912 / Menge

כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה יַ֛עַן עֲשׂ֥וֹת פְּלִשְׁתִּ֖ים בִּנְקָמָ֑ה וַיִּנָּקְמ֤וּ נָקָם֙ בִּשְׁאָ֣ט בְּנֶ֔פֶשׁ לְמַשְׁחִ֖ית אֵיבַ֥ת עוֹלָֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Gott der Herr erklärt: Da die Philister aus Rache gehandelt und aus voller Seele Vergeltung geübt haben, um ihre Feindschaft zu stillen, so sagt der Herr: Ich werde meine Hand gegen die Philister ausstrecken, den Überrest im Küstenland vernichten und ihnen große Rache zukommen lassen, indem ich sie mit Zorn züchtige; sie werden erkennen, dass ich der Herr bin, wenn ich meine Vergeltung an ihnen vollziehe. Ebenso bekräftigt der Herr: Da die Fremden sich gerächt und Freude an ihrem Zorn gefunden haben, um das Volk für immer zu tilgen, so werde ich meine Hand gegen sie ausstrecken und die Kreaturen des Meeres vernichten. Ich werde großen Zorn gegen sie walten lassen und sie mit Strafe treffen, damit sie erkennen, dass ich der Herr bin, wenn ich meine Vergeltung an ihnen vollziehe.

Weiterlesen (314 Wörter)

Die Philister, die auch als Fremde bezeichnet werden, werden nicht nur allgemein, sondern mit ihrem spezifischen Namen, der heute Palästina bedeutet, benannt. Diese Übersetzung steht in einem kulturellen Kontext, in dem gewisse Buchstaben aus dem Griechischen unterschiedlich dargestellt werden. Die Philister sind die, die aus dem Becher gefallen sind – sie haben aus dem goldenen Gefäß Babylons getrunken und sind voller Zorn und Freude, da sie sich an ihre alte Feindschaft gegen Israel erinnern, durch die sie vom Volk Gottes getrennt wurden. Während der Herr kündigt an: „Ich will mich an ihnen rächen und ihnen vergolden“ (Deuteronomium 32,35; Römer 12,19), handeln sie nicht so und streben vielmehr nach ihrer völligen Vernichtung.

Darum wird die Hand des Herrn, die über sie ausgestreckt ist, heftigen Zorn bringen. Obwohl die LXX an dieser Stelle von Kreaturen spricht, gebrauchen die anderen Übersetzer das hebräische Wort chorethim, was so viel wie „Vernichter“ oder „Ausrottung“ bedeutet. Z. B. sagt Sophonias: Gaza wird geplündert, Askalon wird vollständig vernichtet, Asdod und Akkaron werden ebenfalls ausgelöscht. „Wehe denen, die am Meer wohnen, den Fremden in Kreta! Das Wort des Herrn ergeht über dich, Kanaan, du Land der Fremden, ich will dich aus deiner Heimat vertilgen. Kreta soll Weide für die Herden und Zaun für die Schafe sein“ (Sophonias 2,4-6). Hier wird Kreta wieder erwähnt, während andere Quellen die Ausrottung oder Zerstörung anstelle von Kreta im Fokus haben. Mit Gottes Hilfe haben wir im vorherigen Prophetendienst dargelegt, was wir für richtig erachteten.

Ferner erhielten die zwei Heerscharen Davids, die als phelethi und segethi bekannt sind (2 Sam. 15), die Bezeichnung chorethim, was „Töter“ bedeutet, da sie töteten und erschlugen. Der Herr wird alle Übriggebliebenen an der Küste vernichten, die von den wütenden Wellen getroffen werden; sein Zorn wird groß sein, damit seine Zornesflut die Barmherzigkeit beendet; und wenn er Vergeltung übt und mit Zorn straft, werden die Philister erkennen, dass er der Herr ist.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Er spricht die Boshaftigkeit der Idumäer an, indem er erklärt: „Sie haben die Zeit des Unheils zur Zeit der Vergeltung gemacht, als sie sich an mein Volk als Sieger erinnerten und ihr Königreich errichteten. In ihrem Aufstand fügten sie ihnen unzählige Übel zu. Deshalb werde Ich sie für diese Bosheit zur Rechenschaft ziehen; Ich werde sie Plagen aus der Höhe auferlegen, sie töten und ihre Untertanen zusammen mit ihren Herrschern vernichten. Sie werden in unausweichliches Elend gestürzt, damit sie die Herrschaft meiner Macht durch ihr Leid erkennen.

Weiterlesen (119 Wörter)

Wir sollten nicht abwarten, bis wir durch die Prüfungen des Unheils zur Erkenntnis des Herrn gelangen, sondern wir wollen diese Erkenntnis durch seine fortwährenden Gaben erlangen. Wir werden die Gunst suchen und versuchen, die Leidenschaft der Rachsucht zu meiden, da wir uns ihrer verderblichen Folgen bewusst sind. Lasst uns dem apostolischen Gebot folgen und nicht bis zum Untergang der Sonne warten, um unseren Zorn gegeneinander abzulegen; wir sollten unseren Zorn vor dem Sonnenuntergang löschen. So werden wir den Zorn des gerechten Richters besänftigen und jene begehrte Gunst erlangen, die uns allein durch die Gnade und Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus zuteilwerden kann.

Ihm sei Lob und Ehre mit dem Vater und dem Heiligen Geist von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.