Ezechiel (Hesekiel) 47,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und dies wird sichtbar in der heutigen Zeit; denn als wir an Zahl zugenommen haben, sind wir in Nachlässigkeit geraten. Auch der Herr hat dies vorhergesagt, wenn Er sagt: "Wenn die Ungerechtigkeit sich vermehrt, wird die Liebe der Vielen erkalten" (Mt 24,12). Daher bezeichnet Er Menschen, die nur oberflächliche Begeisterung zeigen, wie viele von uns, als melinas; denn melinas haben keinen tiefen Grund, sie sind nur an der Oberfläche wässrig. Deshalb erklärt Er, dass solche Menschen weder geheilt noch für andere ohne Nutzen sein werden; denn die, die bestraft werden, können für andere von Vorteil sein. Deshalb heißt es: "Sie werden in Salz eingelegt"; denn es ist nicht allein das Wort der Lehre, das uns verbessert und guttut, sondern auch die Strafe, die als Folge der Sünde auferlegt wird. Nachdem der Prophet voraussagt, was den Unvorsichtigen widerfahren wird, beschreibt er erneut die Früchte der Sparsamkeit und Heiligkeit und erklärt, dass bei diesen nichts unfruchtbar ist, sondern alles nahrhaft. Neben den Früchten sagt er auch,