Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 47,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

So spricht der HERR HERR: Dies sind die Grenzen, nach denen ihr das Land sollt austeilen den zwölf Stämmen Israels; denn zwei Teile gehören dem Stamm Joseph.

Luther 1912 / Menge

כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה גֵּ֤ה גְבוּל֙ אֲשֶׁ֣ר תִּתְנַחֲל֣וּ אֶת־הָאָ֔רֶץ לִשְׁנֵ֥י עָשָׂ֖ר שִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל יוֹסֵ֖ף חֲבָלִֽים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

So spricht der Herr: "Dies ist die Verteilung, nach der ihr das Land einnehmen sollt, entsprechend den zwölf Stämmen. Joseph wird ein doppeltes Erbe erhalten; jeder von euch soll jedoch mit seinem Bruder gleiches Recht auf das Erbe haben. Bei meinem Schwur, den ich euren Vorfahren gegeben habe, habe ich meine Hand erhoben, und dieses Land wird euch als Besitz gehören. Anstelle des Ausdrucks, dass Joseph ein doppeltes Erbe erhält, hat die LXX fälschlicherweise von einer Vermehrung des Erbes gesprochen, was den Leser verwirren könnte, da 'Joseph' tatsächlich für 'Vermehrung' steht. Ausgenommen der Stamm Levi, der für den Dienst im Tempel vorgesehen war, gibt es insgesamt elf Stämme.

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Der Stamm Joseph wird jedoch in zwei Teile geteilt: Ephraim und Manasse, die zu Jesus, dem Sohn Nuns, sprachen: 'Warum hast du mich durch das Los und durch zahlreiche Männer geerbt? Ich bin jedoch viele Männer, und der Herr segnet mich.' Jesus erwiderte ihnen: 'Wenn du zahlreiche Männer bist, dann geh in die Eiche und suche dir einen Platz im Land der Perisiter und Raphael, wenn dich das Gebirge Ephraim behindert (Hab. 17,13-14).'

Des Weiteren sagte Jesus zum Haus Ephraims und Manasses: 'Ihr seid zahlreich und stark; ihr sollt kein Los erhalten, sondern über die Berge ziehen und euch Land abstecken und weiter wohnen können, nachdem ihr die Kanaaniter vernichtet habt, von denen ihr sagt, dass sie eiserne Wagen besitzen und sehr stark sind.' Ich halte es für notwendig, dies zu erwähnen, da die Schrift jetzt sagt, dass Joseph ein doppeltes Erbe, also Ephraim und Manasse, erhält. Jeder der anderen Stämme erhält hingegen ein gleiches Stück Land entsprechend seinem Umfang, und dies geschieht nicht nach Willkür des Teilers, sondern durch das Los, das in der Hand des Herrn liegt. Daher hat Jesus, der die Teilung vornahm, keinen speziellen Anteil für sich selbst gewählt, um nicht den Anschein zu erwecken, als ob er das Beste für sich beansprucht hätte. Stattdessen erhielt er von den Ältesten aller Stämme das Gebiet von Phamnathsareth auf dem Berg Ephraim.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Und die Blätter werden niemals abfallen, und die Früchte werden nicht verwelken; ihre Frische wird in den Monaten den ersten Ertrag bringen. Denn diese Wasser stammen von den Heiligen, und ihre Früchte dienen zur Speise, während ihr Zerfall der Gesundheit förderlich ist. Das bedeutet, dass all diese Bäume fortwährend gesunde Früchte hervorbringen, nicht nur einmal im Jahr, sondern jeden Monat. Denn die Heiligen sind nicht nur zu Festzeiten fromm, sondern sie halten stets die Gebote Gottes ein. Die Blätter werden nicht abfallen, da das Werk der Tugend von ihrer Zufriedenheit begleitet ist. Ihre Früchte sind vollständig genießbar, denn wir bewundern häufig die Asketen der Tugend.

Weiterlesen (169 Wörter)

Ihr Wohlstand trägt zur Gesundheit bei; denn wenn wir die Größe des Lebens betrachten, das nach Gott ausgerichtet ist, ziehen wir Nutzen daraus und erlangen Gesundheit im Sinne Gottes. Danach wird der Prophet über die Grenzen Israels unterrichtet. Von Norden her, so wird gesagt, ist der Weg nach Imath die Grenze von Damaskus. Imath wird Epiphanie genannt, und auch Emessa; zwei Städte mit diesem Namen sind in der Heiligen Schrift bekannt, denn es steht geschrieben: „Nach Imath, dem Großen.“ Von Osten her heißt es: „Der Jordan ist die Grenze“, und von Süden bis zu den Wassern des Vorläufers, wie der syrische Übersetzer das Wort übersetzt: Mari Moth. Und von Westen her wird das Meer die Grenze bilden. Gott befahl, dieses Land zu teilen, nicht nur an die Nachkommen Israels, sondern auch an die Fremden, die unter ihnen lebten, die, wie geschrieben steht, Söhne unter euch gezeugt haben. In jedem Stamm sollen die Fremden, die unter ihnen wohnen, gemäß dem Wort des Propheten ein Erbteil zusammen mit dem Stamm erhalten.

Querverweise

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