Cyrill von Alexandria
Die Äthiopischen Dörfer werden in Furcht versetzt, ebenso der Schutz des Landes Midian. Nützliche Erzählungen beinhalten stets etwas, das Beachtung verdient, und selbst wiederholte Informationen können nicht vollständig gesättigt werden. Nachdem zunächst darauf hingewiesen wurde, dass die feindlichen Kräfte zur Machtlosigkeit gebracht wurden und sie bildlich als geschmolzen und umgestürzt beschrieben werden, folgt ein Vergleich mit den Fremden, die gegen das Volk Gottes stritten. Hierzu zählen die Äthiopier, die einst im Osten und Süden in der Nähe des Indischen Meeres lebten, sowie die Midianiter, die die angrenzende Wüste bewohnten.
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Daher wird gesagt, sie werden Angst haben vor jenen, die die heilige Stadt angreifen; dies bezieht sich auf das geistliche Zion oder die Gemeinschaft Christi, die von den Heiligen und dem auserwählten Volk bewohnt wird, ähnlich wie es im Alten Testament bei Israel der Fall war. Israel wird oft als das Volk verstanden, das Gott erkennt. Nathanael wird ebenfalls gelobt, da er als "wahrhaftiger Israelit, in dem keine Schmeichelei ist" (Joh 1,47) beschrieben wird. Unter dem Bild der Äthiopier und Midianiter, die unablässig versuchten, dem auserwählten Volk Schaden zuzufügen, sind demnach Scharen von Dämonen zu verstehen, die den Heiligen feindlich gegenüberstehen. Alternativ kann auch betrachtet werden, dass die Äthiopier als Götzendiener gelten, die ein fleischliches, irdisches Leben in Unreinheit führen. Solche sind die Äthiopier; in ihren Seelen fehlt das göttliche Licht, sodass es scheint, als wären ihre Herzen schwarz und ihre Gedanken verfinstert. Von ihnen wird gesagt, dass sie von der Schlange ernährt werden, wie es David in seinem Lobpreis an den Allmächtigen ausdrückt: "Du hast der Schlange den Kopf zerbrochen und ihn dem Volk von Äthiopien gegeben" (Psalm 73,14). So wie das lebendig machende Wort Gottes für uns zu geistlicher und heiliger Nahrung wird, so leben die, die der Sünde erliegen und den wahren Gott nicht erkennen, von Satan; sie sind von ihm erfüllt und denken und reden in seinem Sinne. Auch die Midianiter waren, wie bereits erwähnt, den Heiligen stets feindlich gesinnt. Doch wenn man will, kann auch eine tiefere Bedeutung des Namens "Midianiter" entdeckt werden: Dieser wird oft mit "Verdammte" übersetzt. Ein solcher Name passt sowohl zu Satan selbst als auch zu den bösen Mächten, die mit ihm verbunden sind, "die in Finsternis der Finsternis immer bewahrt werden" (Judas 1,13).