Habakuk 3,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Auch Jesus, der Nachfolger des Mose, wies die Kinder Israels, die über den Jordan zogen, an, sich mit steinernen Werkzeugen beschneiden zu lassen, was unzweifelhaft das Bild der geistigen Beschneidung verkörpert; denn wie Christus als Stein benannt wird, ist auch sein Geist als Stein oder als steinernes Werkzeug zu verstehen. Der Ausdruck "hundert" steht somit oft für die Vollziehung eines Werkes. Christus ist alt geworden, das heißt, es hat sich erfüllt, was über ihn gesagt wurde, und er ist den auf der Erde Lebenden erschienen, "und die Erde ist bewegt worden". Mit der Erde sind die Menschen gemeint, die ergriffen wurden.

Wir möchten nun berichten, wie diese Veränderung stattfand. Diejenigen, die einst unbeirrt Böses tun wollten und in der Bosheit gefangen waren, wurden erschüttert und wandten sich der Erkenntnis Gottes und der Tugend zu. Auch die Israeliten, nachdem sie den Glauben an ihn empfangen hatten, wichen von ihrem gesetzmäßigen Dienst ab; sie entschieden sich für ein Leben nach dem Evangelium und ließen sich von den Gesetzen des Erlösers leiten. Dass das Wort "bewegen" manchmal einen Übergang von einem Zustand in einen anderen beschreibt, lässt sich in den Worten des gesegneten David erkennen, der singt: "Setz dich auf die Cherubim, lass die Erde sich bewegen" (Psalm 98,1). Es ist klar, dass er die Erde nicht nur in physischer Hinsicht, sondern in ihrem geistlichen Zustand bewegen möchte, indem er eine Wandlung vom Schlechten zum Guten fordert.

Die Erde erlebte demnach beide Zustände: "alt" und "bewegt". Die Bezeichnung "alt" verweist darauf, dass sie in ihrer Gewohnheit festgefahren und geneigt war, allem Unzulänglichen zu folgen, doch letztendlich erhielt sie eine feste Grundlage durch Christus, der die Erde stärkt, gemäß dem, was in den Worten des Propheten Jesaja an die Juden gesagt wird: "richtet sie für sich auf" (Jeremia 31,21). Dann "bewegte" sie sich, das heißt, sie wandte sich von ihrem vorherigen Irrtum ab und liebte alles, was Gott wohlgefällig war.

Es ist ein wahres Wunder, dass die Erde zugleich "alt und bewegt" wurde; denn Christus macht sie stark zu jedem guten Werk und motiviert sie, vom Schlechten zum Besten zu streben. Seht, und die Nationen werden schmelzen, und die Berge werden vor Mangel niedergeworfen werden. Der Ausdruck "Gott sah an" kann manchmal mit Sanftmut und Zuneigung, aber auch mit Zorn und Drohung verbunden sein. So sagt er: "Auf wen soll ich schauen, wenn nicht auf den, der sanftmütig und still ist und vor meinen Worten zittert?" (Jesaja 66,2). Der göttliche David flehte: "Sieh auf mich und sei mir gnädig" (Ps 85,16). Durch die Worte des Propheten Hesekiel erklärt er über jemanden: "Ich will mein Angesicht gegen diesen Menschen richten und will ihn verderben und verzehren und will ihn aus der Mitte meines Volkes verstoßen, denn ich bin der Herr" (Hesekiel 14,8). Diese Worte drohen mit Zorn und strafen diejenigen, die gegen ihn sündigen. Ebenso schaute Christus, d.h. er richtete seinen Zorn auf einige, und sie wurden wie Wachs geschmolzen, während die Berge sich ihrer Not schämten. Und mit "Völkern" und "Bergen" werden unreine Geister und hochmütige Menschen beschrieben, die sich über andere erheben. Überheblichkeit führt stets zu negativen Konsequenzen, und Begierden sind mit Stolz verbunden. Ihre Stärke spiegelt möglicherweise das Maß ihrer eigenen Grausamkeit wider; denn die Dämonen sind mächtig und streben daher an, sich Gott zu widersetzen. Doch durch die Macht Christi werden sie besiegt und in Nichts verwandelt, und die Gläubigen erhalten ihre Ruhe.

An einer anderen Stelle wird der Satan als ein Berg beschrieben, über den Gott in der Gestalt Nebukadnezars durch den Propheten sagt: "Siehe, ich bin über dir, ein tödlicher Berg, der die ganze Erde verderben wird" (Jeremia 51,25). Auch die ewigen Berge werden schwinden. Nachdem er die feindlichen Mächte, die gegen die Herrlichkeit Christi opponieren und die Erde in Sünde ziehen, angesprochen hat, spricht er über die Führer der jüdischen Synagoge, die er Berge nennt, weil sie hochmütig erscheinen und andere durch ihr Priesteramt übertrumpfen. Sie nennt er ewig wegen ihres beständigen Dienstes, der niemals aufhört. Auch wenn die Bedeutung des alten Dienstes in Schatten erschienen ist, so bleibt das Wesen des Dienstes in himmlischen Dingen bestehen, denn die Leiter der Heiligen Kirchen dienen Gott weiterhin und bringen ihm ein unblutiges Opfer dar.

Die Berge wurden jedoch zusammen mit den Völkern niedergeworfen, weil sie dem Teufel gefolgt sind und die Kinder des Lebens an den Kreuzestod verraten haben. Daher wurden sie zu Recht mit derselben Strafe belegt und stürzten hinab, oder wie es der Prophet sagt: "Das Haus Israel ist gefallen… und niemand ist da, der es aufrichtet" (Am. 5:1-2). In der Heiligen Schrift werden die göttlichen Gebote oft als "Wege" bezeichnet. So sagt Jeremia: "Steht auf den Wegen und seht, und erforscht die Pfade des Herrn, die ewig sind" (Jeremia 6,16). Auch der gesegnete David spricht: "Deine Gebote fließen, wenn du mein Herz vergrößert hast" (Ps. 118,32). Die Hügel wachsen, weil diejenigen, die die Herrlichkeit des jüdischen Oberhauptes empfangen haben, auch am Dienst des Gesetzes teilhaben und die Lehren des Evangeliums verkünden, die gut sind, im Vergleich zu den alten Prophezeiungen. Christus, unser Retter, sagt jedoch: "Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid, so will ich euch erquicken" (Matthäus 11,28). Einige haben jedoch ihre Wege unnötig beschwerlich gemacht und die einfachen Dinge des ewigen Lebens kompliziert.

Unser Herr Jesus Christus erklärte einmal: "Amen, amen, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohns esst oder sein Blut trinkt, habt ihr kein Leben in euch" (Johannes 6,53). Die Zuhörer dieser Worte sagten: "Dieses Wort ist grausam, und wer kann es hören?" (Johannes 6:52, 60). Der Evangelist bestätigt, dass "viele seiner Jünger zurückgingen und deshalb nicht mehr mit ihm gingen" (Johannes 6,66), sodass Christus sogar seine Jünger fragte, ob sie ihn verlassen wollten. Petrus antwortete: "Herr, wohin sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens" (Johannes 6,68). Ihr Herz trug die Freude an seinen Wegen, und seine Lektionen waren für sie wertvoll und einladend. "Wege" sind für ihn ewig, da sie niemals aufhören werden und im Gegenteil über das alte, gesetzliche Gebot hinaus ihre Gültigkeit bewahren, wie Paulus sagt, der ein neues, "auf bessere Verheißungen gegründet" (Hebr. 8,6-7) eingeführt hat. Und so erklärte der gesegnete David: "Deine Wahrheit ist Wahrheit in Ewigkeit" (Ps. 118,142); denn das, was in Schatten war, hat keinen Bestand, während das, was in Christus ist, für immer fest bleibt.

Die Berge dieser Zeit sind die gleichen, die im Schatten stehen, vor denen Jeremias uns warnt, damit wir nicht über sie stolpern (Jer. 30:1, 31). Diese Hügel waren die Machtzentren, auf denen Saul herrschte, als er die Priester Gottes ermordete (1 Sam. 22:17), denn „Gabaa“ bedeutet „Hügel“. Daher ist es treffend gesagt: „Die Hügel der Welt wurden gebeugt“, denn vor dem Kommen des Erlösers standen sie stolz und niemand konnte ihre Überheblichkeit demütigen. Doch sie wurden durch die Wege seiner Ewigkeit zerschmettert und beugt, weil sich Gottes Ewigkeit herabgelassen hat, um zu uns zu kommen, oder weil Er von Anbeginn der Welt bis zu seiner Menschwerdung zu den Heiligen trat und in den Händen einiger von ihnen zum Wort Gottes wurde. In allen, die überwunden haben, war er der Sieger: Seine ewigen Wege beugten die Hügel und zermalmten die Berge. Dies wird in einer übertragenen Bedeutung gemäß dem Hebräerbrief ausgedrückt.

So heißt es im Text der LXX: „Nachdem das Wort Gottes vor dem Angesicht Gottes erschienen war und auf den Ebenen sichtbar wurde, kam Gott, der Vater, an den Ort, der für sein Wort bereitet war, und trat in die Fußstapfen seines Wortes.“ Er ging ihm nicht voraus, sondern wartete immer auf ihn, um den Weg zu bereiten. Wo Er in die Fußstapfen seines Wortes tritt, geraten die Werke des Fleisches und des Leibes in Verwirrung, denn sie haben keine Kraft, der Gegenwart Gottes zu widerstehen. In dieser Verwirrung wird Gott durch die Kraft seines Wortes und seiner Gegenwart alle Völker betrachten, wobei wir deren Gedanken und verschiedene Vorstellungen verstehen können, die umgehend zerstreut und ausgelöscht werden. Wenn irgendetwas auf der Erde sich gegen die Erkenntnis Gottes erhebt und das Ohr des Zuhörers beschäftigt, wird es zertreten und zu Staub verwandelt, wenn Gott erscheint, dem sein Wort vorangeht.

Wenn jedoch die Berge vor den Augen Gottes zerschmettert und vernichtet werden, wird auch kein Hügel bestehen bleiben und in Nichts verwandelt werden. Es sind nicht die Berge Gottes, sondern die Berge dieser Zeit; und Gottes ewiger Weg, der auf die Dinge blickt, denen sein Wort vorausgeht – insbesondere auf die Berge dieses Zeitalters – wird sie zerschlagen und zerstören. Unter den Bergen können auch die Dämonen verstanden werden, die in den Ketzern wirken und sich gegen die Erkenntnis Gottes erheben. Zugleich sind die Hügel spezifische Bastionen der Dämonen, die Menschen durch körperliche Schönheit, Ehre, Reichtum, familiären Adel und andere weltliche Vorteile anziehen.

Wir können beobachten, wie die Seelen der Menschen in Verwirrung geraten, wenn das Wort Gottes kommt und in der Gegenwart Gottes, des Vaters, steht. Alle irdischen Dinge werden zerstreut, und frühere Gedanken verwandeln sich in Nichts. Dann werden die Dämonen in Verwirrung geraten, die Höhen dieses Jahrhunderts werden wertlos, und das stolze Wissen der Ketzer wird mit dem Kommen des Wortes Gottes erniedrigt, zerschlagen und vernichtet werden. Was zuvor schön und bedeutend erschien, wird als wertlos und verachtenswert verworfen. Das geschieht durch das Erscheinen Gottes und das Wirken Christi, wie es in anderen Stellen gesagt wird: „Ich will unter ihnen wohnen und in ihnen wandeln, und ich will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein“ (Levitikus 26,11-12).

Daraufhin hat der Herr Christus die Erde erschüttert, Berge ins Wanken gebracht und zerbrochen, die Dämonen mit Furcht erfüllt, die Heiligtümer auf den Bergen und Hügeln niedergerissen und dies bereits von Anfang an und vor der Grundlegung der Welt festgelegt sowie die letzten Tage erfüllt.