Theophylakt von Bulgarien
Stehen ist also das Kennzeichen dessen, der dient. Sitzen aber, wie Christus sitzt, ist das Kennzeichen dessen, dem gedient wird.
Und ein jeglicher Priester ist eingesetzt, daß er täglich Gottesdienst pflege und oftmals einerlei Opfer tue, welche nimmermehr können die Sünden abnehmen.
και πας μεν ιερευς εστηκεν καθ ημεραν λειτουργων και τας αυτας πολλακις προσφερων θυσιας αιτινες ουδεποτε δυνανται περιελειν αμαρτιας
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Stehen ist also das Kennzeichen dessen, der dient. Sitzen aber, wie Christus sitzt, ist das Kennzeichen dessen, dem gedient wird.
Während jeder Priester, der mitten unter dem Volk eingesetzt war, oft dieselben Opfer darbrachte, konnten diese niemals die Sünden wegnehmen und reinigen ...
Denn den Priestern war geboten, dieselben ununterbrochenen Opfer darzubringen. Doch niemals wurde durch sie die Lösung der Sünden vollzogen.
Hier stellt der Apostel wieder einen Vergleich an und zeigt, wie groß der Unterschied zwischen den jüdischen Priestern und Christus ist. Jene standen wie Knechte, während sie täglich Gottesdienste vollzogen. Er aber, Christus, hat einmal das Opfer vollbracht und Sich als Gebieter gesetzt. Ihre Opfer waren zahlreich, aber kraftlos zur Reinigung der Sünden der Seele. Das ist schon an verschiedenen Stellen erklärt worden. Das Opfer Christi hingegen ist eines, aber mächtig und weit stärker als jene vielen. Denn der Apostel sagt weiter:
Paulus nennt diese Opfer und Darbringungen dieselben, weil sie immer für dasselbe dargebracht werden. Sie besitzen keine genügende Kraft, auch nur eine einzige Sünde rein und schlechthin zu beseitigen.
Welchen Umstand hebt der Apostel hier eigentlich als Zeugnis für die Erhabenheit des Hohenpriestertums Christi über das alttestamentliche hervor? Diesen: Die alttestamentlichen Priester bleiben auf den Füßen stehend und verrichten weiterhin die Dienste. Christus aber hat Sich zur Rechten Seines Vaters gesetzt. Das bedeutet, dass jene weiterhin in dienender Stellung bleiben. Christus aber herrscht im Himmel (vgl. oben Hebr 1,3), nachdem Er ein für allemal ein einziges allmächtiges Opfer für die Sünden der Menschen dargebracht hat.
Das Opfer Christi hat also die Notwendigkeit aller gesetzlichen Opfer aufgehoben. Ebenso hebt der erhabene und sein Ziel vollkommen erreichende Dienst Christi den Dienst der jüdischen Priester auf und macht ihn überflüssig.
Diese vollziehen ihren Dienst Tag für Tag, indem sie dieselben Opfer darbringen. Dabei stehen sie, ohne das Recht zu haben, sich zu setzen (Dtn 10,8; 18,7).
Christus aber hat nur ein einziges Opfer dargebracht. Dann setzte Er Sich und sitzt zur Rechten Gottes selbst, ohne Seine selige Ruhe durch ein neues Hinabsteigen zum Dienst zu unterbrechen.
Folglich hat Er die Heiligung der Menschen vollkommen vollbracht. Er hat das weitere Wirken der alttestamentlichen Priester völlig überflüssig gemacht.
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