Hebräer 12,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

"Und ihr habt die Ermahnung vergessen", das heißt: Ihr habt die Hände sinken lassen und seid schwach geworden. Nachdem er Trost aus den Taten vorgelegt hat, fügt er nun darüber hinaus Trost aus den Aussprüchen hinzu, aus dem angeführten Zeugnis: "Verzage nicht", sagt er, "wenn Er dich zurechtweist." Also ist dies Gottes Werk. Es bringt nicht geringen Trost, wenn wir überzeugt sind, dass das Geschehene durch Gottes Wirken, durch Seine Zulassung, geschehen konnte. So sagt auch Paulus: "Dreimal bat ich den Herrn, dass er von mir weiche. Doch der Herr sagte zu mir: Es genügt dir Meine Gnade, denn Meine Kraft vollendet sich in Schwachheit" (2 Kor 12,8-9). Folglich lässt Er selbst dies zu.

„Und ihr habt den Trost vergessen.“ Ihr seid so tief gesunken und so schwach geworden, dass ihr sogar die Worte vergessen habt, die euch zur Tapferkeit rufen, obwohl ihr noch nichts Großes erlitten habt. Denn große und lobwürdige Leiden bewirken oft, dass man das Notwendige vergisst.

„Der zu euch spricht wie zu Söhnen: Mein Sohn, verachte die Züchtigung des Herrn nicht“ (Spr 3,11). Denn Salomo spricht nicht zu seinen eigenen Söhnen, sondern zu allen, die hören können, also auch zu euch. Darum fügt er hinzu: „wie“.

Zu Vers 5-6: Wahrhaftig sind Bedrängnisse für die gut Vorbereiteten gleichsam stärkende Nahrung und Übung im Kampf. Sie bringen den Kämpfer der väterlichen Herrlichkeit näher. Wenn man uns schmäht, segnen wir. Wenn man uns lästert, bitten wir. Wenn wir ermüdet sind, danken wir. Wenn wir bedrängt sind, rühmen wir uns der Bedrängnisse. Schändlich wäre es für uns, im Glück zu segnen, in traurigen und mühevollen Umständen aber zu schweigen. Vielmehr müssen gerade dann wir, die wir wissen, umso mehr danken: "Wen der Herr liebt, den züchtigt Er. Er geißelt aber jeden Sohn, den Er annimmt" (Hebr 12,6). Hier und im Folgenden steht ein Zitat und eine Paraphrase aus 1 Kor 4,12-13.

Denn obwohl ihr bis jetzt Verfolgungen hattet, wurdet ihr doch noch nicht getötet. Und obwohl ihr in einem geringeren asketischen Ringen widerstanden habt, habt ihr bis jetzt im Kampf gegen die Sünde noch nicht bis zum Blut gekämpft. Dies sagte er, weil sie der Welt und dem Gesetz hingegeben waren, sich beschneiden ließen und weiterhin die Vorschriften des Gesetzes erfüllten. Er führt ihnen ein Sprichwort aus der Weisheit Salomos als Beispiel an und sagt: "Mein Sohn, verachte die Zucht des Herrn nicht und verzage nicht. Denn wen der Herr liebt, den züchtigt Er" (Spr 3,11-12).

Dies widerspricht nicht dem zuvor Gesagten. Denn dort bezeugte der Apostel von ihnen, dass sie den "Raub ihrer Güter" mit Freude annahmen und Schmähungen um der Frömmigkeit willen tapfer ertrugen (Hebr 10,33-34). Hier aber tadelt er sie als solche, die schwach werden. Passend sagte er: "Ihr habt noch nicht bis aufs Blut widerstanden, im Kampf gegen die Sünde." Damit zeigt er vergleichend, was ihnen gegenüber jenen fehlt, die "gesteinigt wurden, zersägt wurden und durch Mord mit dem Schwert starben". Dann erinnert der Apostel an die aus dem Spruchwort genommene Ermahnung (Spr 3,11-12) und fügt hinzu:

"Und ihr habt die Ermahnung vergessen", mit der Salomo im Buch der Sprüche uns zu Geduld und Festigkeit tröstet. "Die zu euch wie zu Söhnen spricht." Was sagt sie denn? "Mein Sohn, ermatte nicht unter der Zucht des Herrn" (Spr 3,11). Denn die Versuchungen kommen von Gott, der zulässt, dass sie uns zu unserem Nutzen und zur Besserung heimsuchen. Zur Erklärung seines Ausspruchs fügte Salomo hinzu: "Und werde nicht schwach, wenn du von Ihm zurechtgewiesen wirst." Verliere nicht den Mut, wenn du von Ihm zurechtgewiesen, das heißt belehrt wirst. Denn Belehrung ist die Zurechtweisung der Unvollkommenheit der Gedanken.

Umso mehr dürfen wir unter der Wirkung verschiedener Bedrängnisse unseres Lebens nicht ermatten, weil Gott uns diese Bedrängnisse als liebender Vater sendet, um uns im Guten zu stärken. Der Apostel spricht in einem Ton des Staunens darüber, dass die Leser die äußerste Not noch nicht erlitten hatten. Dennoch hatten sie schon die ermutigenden Worte der Heiligen Schrift vergessen (Spr 3,11-12). Aus den Worten der Schrift hätten die Leser den Schluss ziehen müssen, dass Menschen, die von Gott nicht gezüchtigt werden, von Ihm nicht als Söhne anerkannt werden.