THEOSISJohannes Chrysostomus
Chrysostomus und Olympiodorus. Da die Weisen Gott erkennen, wird deutlich, dass die gesamte Schöpfung den Schöpfer wahrnimmt. Dies betrifft nicht nur die Menschen, sondern auch die sprachlosen Wesen und die leblosen Elemente der Erde: „Warum tust du so, als hättest du etwas von Bedeutung ausgesprochen, was Staunen erregen sollte? Die Bösen müssen zugrunde gehen, und diese Wahrheit ist allgemein bekannt.“ Um das Bewusstsein für diese Wahrheit weiter zu stärken, äußerte Sophera überspitzt: „Befragt die stummen und leblosen Geschöpfe, die zwar nicht reden, jedoch durch den Klang ihrer Existenz die Herrlichkeit Gottes bezeugen.
Weiterlesen (260 Wörter)
Denn sie erfahren die Macht Gottes und würden, könnten sie sprechen, bezeugen, dass der Schöpfer der Gott aller Dinge ist, unermesslich in seiner Weisheit, der die Übeltäter bestraft. In seiner Allmacht hält er das Leben der Lebenden und den Tod in seinen Händen und erfüllt die Wünsche seines Willens für jedes Geschöpf mühelos. So umfasst alles das Leben der Sprachlosen und den Geist des Menschen. Und wenn die Stummen, wären sie sprachfähig, Gott auf diese Weise verkündigen könnten, so trifft das umso mehr auf den Menschen zu, der zusätzlich zur Sprache auch die Vernunft besitzt, wie die Kehle die Fähigkeit hat, Nahrung zu erkennen, und das Ohr die Fähigkeit, Töne zu differenzieren.“ In manchen Erwähnungen steht anstelle von „Ohr“ „Verstand“ (νους); dies verdeutlicht, dass, wie jeder Mensch die Fähigkeit hat, Nahrung wahrzunehmen, es auch jedem eigen ist, die Gabe des Verstandes zu besitzen, um Gott zu erkennen und seine Weisheit und Macht zu verstehen (denn der Verstand erfasst das Geistige, während die Sinne das Sinnliche wahrnehmen). So haben wir alle die Fähigkeit erhalten, den Schöpfer aller Dinge, Gott, zu erkennen.
„Warum verhältst du dich, als hättest du etwas Großes und Wundervolles entdeckt? Wahrlich, ein solcher Mensch muss sicherlich zugrunde gehen, und es gibt niemanden, der dies nicht wüsste; wir alle erkennen, dass in Seiner Hand die Seele aller Menschen ist.“ Ihr seht, wie sowohl die Schöpfung als auch die göttliche Vorsehung Zeugnis von Ihm ablegen, dass Er alles bewahrt und erhält, sowohl das Leben als auch die Seele der Menschen, damit Er, wenn es Ihm beliebt, strafen und erziehen kann.