Hiob 12,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Denn sie empfinden die Macht Gottes und würden, wären sie sprachfähig, erkennen, dass der Schöpfer der Gott aller Dinge ist, unermesslich in seiner Weisheit, der die Ungerechten zur Rechenschaft zieht und durch dessen Macht alles besteht, sowohl das Leben der Lebenden als auch der Tod. Er ermöglicht es, dass die Wünsche seines Willens für jedes Geschöpf erfüllt werden, und alles lebt durch die Innigkeit der Stummen, während Er den Geist des Menschen lenkt. Und wenn die Stimmlosen, wären sie fähig zu sprechen, Gott so verkündeten, so gebührt es umso mehr dem Menschen, der auch die Vernunft in sich trägt, ebenso wie die Kehle das Vermögen hat, die Nahrung zu unterscheiden, und das Ohr die Fähigkeit besitzt, Klänge zu differenzieren.“ Bei einigen der Aufzählungen wird anstelle von „Ohr“ „Verstand“ (νους) verwendet; dies verdeutlicht, dass, wie jeder Mensch ein eigenes vermögen hat, um Nahrhaftes zu erkennen, so haben auch wir den Verstand empfangen, um Gott zu erkennen, und somit seine Weisheit und Macht zu erfassen (denn die Vernunft erkennt das Geistige, während die Sinne das Sinnliche wahrnehmen), und uns allen wurde die Gabe zuteil, den Schöpfer aller Dinge, Gott, zu erkennen.

„Warum tust du so, als hättest du etwas Großes und Wunderbares gefunden? In Wahrheit wird ein solcher Mensch gewiss zugrunde gehen, und es gibt niemanden, der es nicht weiß, denn wir alle sind uns darüber im Klaren, dass in seiner Hand die Seele aller Menschen liegt.“ Ihr erkennt, dass nicht nur die Schöpfung, sondern auch die Vorsehung von Ihm bezeugt, dass Er alles bewahrt und erhält, sowohl das Leben als auch die Seelen der Menschen, damit Er, wann immer Er es wünscht, strafen und züchtigen kann.

Diese Wahrheit wird auch in einem wörtlichen Sinn gut verständlich, denn jedes Geschöpf äußert, wenn man es betrachtet, wie in seinem eigenen Sprechen und bezeugt durch die Form, die es hat, die Herrlichkeit Gottes. Wenn wir "die Tiere" oder "die Vögel des Himmels", "die Erde" oder "die Fische" befragen, antworten sie uns eindeutig: "Die Hand des Herrn hat alle Dinge geschaffen", und während sie uns ihre Gestalt präsentieren, bezeugen sie, dass sie nicht aus sich selbst entstanden sind. Durch die bloße Tatsache ihrer Existenz und durch ihre Form erheben sie wie eine Stimme des Bekenntnisses zu ihrem Schöpfer, der alle Dinge gemäß seinem Plan gemacht hat. Daher wird fortgeführt: