Hiob 16,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ich erlitt Unrecht, obwohl ich keine Bosheit in meinen Händen hatte, während ich Gott aufrichtige Gebete darbrachte (Hiob 16:17). Er litt ohne Fehl in Seinen Händen, denn Er kannte keine Sünde, und in Seinem Mund war keine Tücke (1 Petr. 2:22). Dennoch nahm Er die Qualen des Kreuzes auf sich, um uns zu erlösen. Der, der über alle erhaben ist, sprach in der Stunde Seines Leidens zu Gott und betete für Seine Widersacher: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun“ (Lk. 23:34). Was könnte reiner im Gebet sein, als dass die Gnade der Fürbitte selbst denen zuteilwurde, die Ihm Schmerz zugefügt haben? So kam es, dass das Blut unseres Erlösers, das von Seinen Verfolgern mit Wut vergossen wurde, später von vielen von ihnen empfangen wurde, und sie bekannten Ihn als den Sohn Gottes. An diesem Blut darf auch mit Recht teilgenommen werden:

Eliphas war verärgert darüber, dass Hiob nicht akzeptieren wollte, schuld an seinen Leiden zu sein. Hiob hingegen wies mit Empörung die unbegründeten Vorwürfe seiner Freunde zurück und zeigte auf, dass ihnen das Verständnis für seine Entschuldigung fehlte, weil sie seine Leiden nicht nachvollziehen konnten und keine eigenen Erfahrungen damit gemacht hatten (16,1i-5). Während Hiob nun seine Schmerzen schildert, betrachtet er den Herrn als die Quelle seines Leidens (b-1b), sieht jedoch keine eigene Schuld und beruft sich zur Bekräftigung seiner Unschuld auf die Erde, zu der er bald zurückkehren wird, sowie auf Gott, der allwissend ist (17-21).