Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 16,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er hat mich runzlig gemacht, das zeugt wider mich; und mein Elend steht gegen mich auf und verklagt mich ins Angesicht.

Luther 1912 / Menge

וַֽ֭תִּקְמְטֵנִי לְעֵ֣ד הָיָ֑ה וַיָּ֥קָם בִּ֥י כַ֝חֲשִׁ֗י בְּפָנַ֥י יַעֲנֶֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Deine Worte fügen mir große Qualen zu, da du versuchst, mich als einen falschen Zeugen vor dem Herrn darzustellen, dessen Zorn und Feindseligkeit sich auf mich richten. Inmitten meines Weinens um den Verlust meiner Kinder und meines Viehbestandes überkamen mich körperliche Schmerzen. Ich schwieg, doch Er traf mich mit düsteren und schwerwiegenden Botschaften.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Strophe 8. Meine Falten legen Zeugnis gegen mich ab (Hiob 16:8). Was ist mit "Runzeln" gemeint, wenn nicht eine gespaltene Gesinnung? Deshalb sind sie alle Runzeln der heiligen Kirche, die in ihr in Doppelmoral leben, die den Glauben mit ihrer Stimme bekennen, ihn aber durch ihre Taten verleugnen. In Zeiten des Friedens, wenn der Glaube bei den Mächtigen geachtet wird, treten diese Personen fälschlicherweise als Gläubige auf; doch wenn plötzlich eine Not über die heilige Kirche hereinbricht, offenbaren sie sogleich ihr wahres Wesen, indem sie dem Unglauben in ihrem Herzen folgen. Diese "Runzeln" gehören nicht zu den Auserwählten der heiligen Kirche, da sie nach außen hin das eine zeigen, in ihrem Inneren jedoch etwas ganz anderes verborgen halten.

Weiterlesen (301 Wörter)

Deshalb spricht der große Prediger wahrhaftig: Er hat die Kirche als eine herrliche Gemeinschaft vorgestellt, die ohne Flecken oder Makel ist (Eph 5,27). Denn sie hat "weder Flecken noch Makel", weil sie nicht durch böse Taten oder Doppelmoral befleckt ist; und da sie sogar die Söhne des Verderbens in ihrem Glauben trägt, werden in der Zeit der Verfolgung gerade diese Menschen, die zuvor durch die Verkündigung genährt wurden, als Feinde von ihr ausgegrenzt. Deshalb soll sie sagen: "Meine Falten legen Zeugnis gegen mich ab". Das bedeutet, dass diejenigen, die mich später verfolgen werden, jetzt Teil meines Leibes sind und oft nicht einmal das Unrecht ihrer Doppelmoral erkennen. Daher fügt er mit Recht hinzu: "Und der Lügner erhebt sich gegen mein Angesicht und schmäht mich" (Hiob 16:8). Auch in Zeiten des Friedens gibt es in der heiligen Kirche einen "Lügner", denn es sind einige unter ihr, die nicht an die Verheißungen des ewigen Lebens glauben und sich dennoch als Gläubige ausgeben. Da sie nicht den Mut haben, ihre Überzeugung offen zu verleugnen, sind sie den Lügnern ausgesetzt, jedoch nicht "vor ihrem Angesicht", sondern gleichsam hinter ihrem Rücken. Wenn jedoch die Zeit der Ungerechtigkeit anbricht, erhebt sich derjenige, der gegenwärtig im Verborgenen voller Trotz ist, offen in seiner Ablehnung und tritt mit Stimme und Worten gegen den wahren Glauben auf. Wir müssen wissen, dass, wenn wir solche Dinge in den Händen weltlicher Menschen antreffen, dies nicht bedeutet, dass sie selbst heftig und gewaltsam unseren Tod wünschen. Es geschieht durch den bösen Geist, der ihre Gedanken beeinflusst, wie Paulus sagt: "Darum ist unser Kampf nicht gegen Blut und Fleisch, sondern gegen Fürstentümer, gegen Gewalten, gegen die Weltbeherrscher der Finsternis dieses Zeitalters" (Eph 6,12). Daher fügt er, während er hier vom Lügner spricht, Worte hinzu, die ausdrücklich von dem Fürsten der Lüge handeln und sagt:

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Ähnlich wie Eliphas verärgert darüber war, dass Hiob nicht einsehen wollte, seine Leiden seien selbstverschuldet, wehrt Hiob die unbegründeten Vorwürfe seiner Freunde mit Empörung ab. Er zeigt auf, dass sie seine Rechtfertigungen nicht nachvollziehen können, weil sie seine Prüfungen nicht kennen und nicht miterlebt haben (16,1i-5). Während er über sein Leiden spricht, erkennt er den Herrn als die Quelle seines Schmerzes (b-1b), doch sieht er keinerlei Schuld in sich. Als Beweis für seine Unschuld ruft er die Erde an, zu der er bald zurückkehren wird, und Gott, der alles kennt (17-21).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.