THEOSISGregor der Große
Vers 13. Er wird die Pracht seiner Haut verzehren, und der Erstgeborene des Todes wird seine Hände verzehren (Hiob 18:13). „Die Pracht seiner Haut“ ist ein vergänglicher Ruhm, der als etwas Äußeres erstrebt wird und die äußere Schönheit widerspiegelt. Doch die Taten werden zu Recht als „Hände“ bezeichnet, da die körperlichen Handlungen durch die Hände vollzogen werden. Und was ist der Tod, wenn nicht die Sünde, die das innere Leben der Seele vernichtet? Deshalb heißt es: „Selig und heilig ist der, der teilhat an der Auferstehung des Ersten“ (Offb 20,6), denn derjenige, der im jetzigen Leben vom Tod der Seele auferweckt wurde, wird später froh in seinem Fleisch auferstehen.
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Wenn die Sünde der Tod ist, dann kann „der Erstgeborene des Todes“ zu Recht als eine Bezeichnung für den Hochmut gesehen werden; denn es steht geschrieben, dass Hochmut der Anfang aller Sünden ist (Prediger 10,13). Somit: „Er wird die Pracht seiner Haut verzehren, und die Erstgeburt des Todes wird seine Hände verzehren“, da der Ruhm oder die Werke eines bösen Menschen dem Stolz unterliegen. Er hätte in diesem Leben möglicherweise sogar in Unschuld prahlen können, wenn er nicht überheblich geworden wäre. Er könnte vor dem Urteil seines Schöpfers für bestimmte Taten gelobt werden, wenn nicht sein Stolz vor seinen Augen diese Taten entwertet hätte. Daher beobachten wir oft reiche Menschen, die in Demut Reichtum und Ehre besitzen könnten. Doch sie überheben sich mit ihrem Besitz, rühmen sich ihrer Ehre und ihrer Herrlichkeit, verachten die Welt und setzen ihre gesamte Hoffnung auf die vergänglichen Güter dieser Erde. Deshalb sprach ein reicher Mann: „Seele, du hast viele Güter für viele Jahre angesammelt; ruhe aus, iss, trink, sei fröhlich“ (Lk 12:19). Und wenn der oberste Richter die Gedanken ihres Herzens sieht, verwirft er sie, weil sie so sehr auf sich selbst vertrauen. Daher wird auch an dieser Stelle zu Recht hinzugefügt: