Hiob 18,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es scheint, dass Bildad nicht an Hiob denkt, während er seine Urteile fällt. Die Logik seiner Worte trifft ihn, und die Kraft seiner Äußerungen erreicht ihn, wohin auch immer sein Wille ihn führt, denn der Kämpfer gibt nicht auf. Je mehr Hiob die Erstarkung seiner Widersacher wahrnimmt, desto entschlossener wird er, sich gegen sie zu behaupten. Je größer die Zahl seiner Verleumder wird, desto mehr wird er gestärkt, für die Wahrheit einzustehen. Hiob entdeckt die Wahrheit nicht nur durch seine Leidenschaft, sondern auch durch seine Stärke. Doch Bildad scheint dies nicht zu berücksichtigen und fragt: Wann wirst du mit solchen Äußerungen aufhören?

Werden wir etwa wie Tiere angesehen und in euren Augen als abscheulich betrachtet? Hiob 18:3. Es ist verständlich, dass der menschliche Geist annehmen kann, die eigenen Handlungen richteten sich gegen ihn selbst. Diejenigen, die es gewohnt sind, die Gerechten zu verungläubigen, halten sich selbst für verachtet. Dabei bezeugt die Kirche aus nachvollziehbaren Gründen, dass solche Ketzer unvernünftig sind, doch sie glauben, aus ihrem eigenen Blickwinkel heraus als „Bestien“ betrachtet zu werden. Auf dieser Vorstellung, in der sie sich angeblich verachtet fühlen, gründet sich ihre eigene Verachtung, mit der sie die Kirche auf ihren selbstkonstruierten Missbrauch hinweisen. Deshalb fügt er hinzu:

Der Vorwurf, den Hiob an seine Freunde wegen ihrer unüberlegten Äußerungen richtete, erregte den Zorn eines von ihnen, Valdad. Dieser konfrontierte Hiob erneut mit scharfen Attacken, indem er Hiobs eigene Vorahnung des nahenden Todes als den stärksten Beweis für dessen Verderbtheit heranzog. Denn die göttliche Ordnung des Universums besagt, dass der Böse, sobald er dem Unglück ausgesetzt ist, nicht von ihm befreit wird, sondern dass seine Reihe von Plagen mit dem Tod endet.