Hiob 20,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Deshalb, erklärt Sophar, fühle ich mich empört, und meine Gedanken sind unruhig, weil ihr argumentiert, dass ihr ohne jeglichen Grund von Gott, dem Richter, solches Leid erfahrt, obwohl von Gott kein Unheil zu erwarten ist. Ich habe einen beschämenden Vorwurf vernommen, und der Geist meines Verstandes wird mir Antwort geben. Ich nehme deinen Tadel zur Kenntnis und mahne mich selbst, denn ich sollte nicht über den sprechen, der solches Leiden erduldet hat. Es wurde mir von Gott anvertraut, das zu verantworten, was vollkommen gerecht ist: Du hättest nicht auf diese Weise bestraft werden können, wenn ich deine Übertretungen nicht gekannt hätte und nicht für viele Verfehlungen verantwortlich gewesen wäre.

Die Lehre, die du mir vorbringst, nehme ich zur Kenntnis; und der Geist meines Geistes wird darauf antworten. Denn ich lausche deinen Worten, jedoch prüfe ich ihre Richtigkeit mit dem Verständnis, das mir gegeben ist. Diejenigen, die die Worte des Lehrers ignorieren, wenden seine Lehre nicht an, um Unterstützung zu bieten oder seinen Anweisungen zu folgen, sondern um Unruhe zu stiften und das Gesagte zu hinterfragen. Während er zuvor mit einer gewissen Vorsicht sprach, kritisiert er nun offen den heiligen Menschen, wenn er hinzufügt:

Sophar, verwirrt von Hiobs Worten, sieht sich gezwungen, sich zu Wort zu melden. Er macht deutlich, dass auf Unrecht und Böses das Gericht folgen wird und betont, dass das Wohl des Sünders, so überwältigend es sein mag, nur ein flüchtiger Traum ist. Der Reichtum, der momentan das Leben des Gottlosen bereichert, wird für ihn zur größten Bedrängnis. Für sein Unrecht und die Unterdrückung der Hilflosen wird ihm Unheil zustoßen. Diese Konsequenzen sind unausweichlich und erschreckend.