Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 22,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Kann denn ein Mann Gottes etwas nützen? Nur sich selber nützt ein Kluger.

Luther 1912 / Menge

הַלְאֵ֥ל יִסְכָּן־גָּ֑בֶר כִּֽי־יִסְכֹּ֖ן עָלֵ֣ימוֹ מַשְׂכִּֽיל׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Eliphas stimmte dem zu und kam zu der Erkenntnis, dass Hiob keine Schuld auf sich geladen hatte und dass seine Leiden kein Zeichen für ein verkehrtes Verhalten waren. In seiner Unbarmherzigkeit grenzte er jedoch an der Grenze zur Leugnung der göttlichen Vorsehung.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Diejenigen, die in Übereinstimmung mit den Worten der Wahrheit sündhafte Handlungen vollziehen, wiederholen häufig das, was allgemein bekannt ist, um nicht als Verlierer dazustehen, gestützt auf ihre Worte. Eliphas äußert unter dem Einfluss der Aussagen des frommen Hiob Dinge, die allen klar sind. Er fragt: „Kann ein Mensch Gott gleich sein, auch wenn er vollkommenes Wissen hat?“ (Hiob 22:2). Im Vergleich zu Gott ist unser Wissen wie Unkenntnis; denn nur unsere Teilnahme an ihm, nicht der Vergleich mit ihm, verleiht uns wahre Weisheit. Es ist erstaunlich, dass das Gesagte häufig das ist, was bereits von allen erkannt wird, auch wenn es nicht speziell erlernt wurde. Darüber hinaus fasst er die Kraft Gottes zusammen, als wollte er sie verteidigen.

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Eliphas richtet seine finale Beschuldigung gegen Hiob und versucht, ihm klarzumachen, dass die guten Taten der Menschen vor Gott ohne Wert sind, weshalb die Strafen Gottes als Ergebnisse seines gerechten Urteils betrachtet werden sollten (22: 1-4). Er erläutert zudem, dass es als Verfehlung gilt, wenn jemand die Möglichkeit hat, seinem Nächsten Gutes zu tun und dies unterlässt (5-9). Hiob wird genau für solch eine Verfehlung bestraft (10-11). Vergeblich versucht er, sich mit der Vorstellung zu trösten, dass Gott in seiner Majestät es nicht für notwendig hält, sich in die trivialen Angelegenheiten dieser Welt einzumischen (12-14). Er agiert hierbei wie die einstigen Bösen, die ebenso über Gott dachten und durch plötzlichen Tod, sei es durch Wasser oder Feuer, endeten (15-20). Daher sollte Hiob sich dem Herrn demütig und reuevoll zuwenden, damit Gott ihm seine Gnade schenkt und ihn mit Freude belohnt (21-30). In diesen Passagen lässt sich eine Anspielung auf die Sintflut und die Zerstörung Sodoms erkennen.

Querverweise

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