THEOSISGregor der Große
Vers 7. Den Weg des Vogels kannte er nicht, und die Augen des Falken sahen ihn nicht (Hiob 28:7). Wer wird hier mit dem Begriff "Vogel" beschrieben, wenn nicht unser Heiland, der den irdischen Leib, den er sich zu eigen machte, für das himmlische Reich vorbereitete? Wer könnte als Falke bezeichnet werden? Der Falke, der, wenn er in den Himmel aufsteigt und einen Leichnam am Boden entdeckt, sofort herabstürzt, um das Verendete zu verschlingen, tut oft dies auch bei einem lebenden Wesen, wenn er auf der Suche nach Beute ist.
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Daher ist es angemessen, unseren Mittler zwischen Gott und den Menschen, unseren Erlöser, mit dem "Falken" gleichzusetzen, der in der Erhabenheit seiner göttlichen Natur unseren sterblichen Leib, der auf der Erde verweilte, auf eine höhere Ebene hob und aus der Höhe in die Tiefe herabstieg. Um unseretwillen wurde er Mensch und suchte nach dem Tod, fand ihn jedoch bei uns, obwohl er selbst unsterblich war. Das "Auge" dieses "Falken" war daher wahrhaftig auf unsere Auferstehung gerichtet, denn er, der drei Tage lang tot war, erlöste uns vom ewigen Tod. Die ungläubigen Menschen in Judäa sahen ihn also in seinem sterblichen Zustand, erkannten jedoch nicht, wie er durch seinen Tod unseren Tod besiegen sollte. Der Falke wusste es zwar, aber "das Auge des Falken sah es nicht", denn jene Menschen waren nicht bereit, die Wege seiner Demut zu erkennen, durch die er uns auf neue Höhen, auf den "Weg des Vogels", erhob, den wir zuvor nicht kannten. Sie dachten nicht daran, dass seine Demut uns in die himmlischen Höhen erheben würde, noch erkannten sie, dass der Zweck seines Sterbens darin lag, uns neues Leben zu schenken. Daher verstand der Weg des Vogels nichts, und die Augen des Falken waren blind. Trotz des Anblicks dessen, den sie im Tod gefangen hielten, waren sie unfähig zu sehen, wie herrlich sein Tod war, der uns das Leben brachte. Infolgedessen weigerten sie sich, angestachelt durch die Härte der Verfolgung, die Worte des Lebens und die Boten des Himmelreichs anzunehmen, indem sie ihnen das Reden untersagten, sie vertrieben und vernichteten. Als sie aus Judäa vertrieben wurden, wohin sie gesandt worden waren, zerstreuten sie sich, um die heidnische Welt zu erreichen. Deswegen wird zudem hinzugefügt: