So entreißen wir ihm die Gefangenen, denn die Seele, die er bereits mit Sünde gefangen genommen hat, wird durch die Umkehr zur heilenden Rettung zurückgeführt. Mit seinen "Kiefern" sind seine heimlichen Machenschaften gemeint, und mit seinen "Zähnen" die sichtbare Ausübung der Sünde. Dasselbe wird auch in den Worten des Psalmisten deutlich: "Gott aber wird ihnen die Zähne in ihrem Maul zerbrechen; der Herr hat den Löwen die Kiefer zerbrochen" (Psalm 57,7). Doch der heilige Mann erklärt, dass er zuerst "die Kiefer zerbrochen" hat, damit er danach die Beute aus den Zähnen reißen kann; denn wir können die Beute wirklich entziehen, wenn wir zuerst lernen, wie wir die Kiefer brechen können. Es ist erforderlich, zunächst die heimlichen Betrügereien der List aufzudecken, um dann die Seele unseres Zuhörers von einem offenen Fall zu befreien. Die Kiefer dieses Übels hat der Hauptprediger der Kirche selbst zerbrochen, als er sagte: "Seid nüchtern, seid wachsam; denn euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen kann; widersteht ihm mit festem Glauben" (1 Petr 5,8-9). Vor diesem "Löwen" schützt die heilige Kirche die Gläubigen, da sie seine Machenschaften erkennt. So oft sie die Argumente der Ketzer niederreißt, so oft reißt sie ihm die Beute aus den Zähnen, und so oft bekehrt sie durch ihre Predigt die Menschen vom Irrtum. Da es viele Gerechte gibt und geben wird, die diese Welt verlassen, lenkt der selige Hiob, während er von sich selbst spricht, auch auf die Stimmen derer, die nach ihm kommen werden, indem er sagt:
THEOSIS