Psalm 18 (17),6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Unter denjenigen, die Mich umgeben haben, um Mich zu vernichten, waren die Qualen des Neides, die den Tod bringen und in das Verderben der Sünde führen. Die Fesseln des Todes schlossen Mich ein. Sie hinderten Mich daran, sodass sie Mir zuerst Schaden zufügen wollten, der später ihnen vergolten würde. Jetzt erfassen und vernichten sie die Seelen, die sie in böser Absicht durch die Prahlerei ihrer eigenen Gerechtigkeit verführt haben: im Namen, aber nicht in der Wahrheit, womit sie sich gegen die Ungläubigen rühmen.

Die Wellen der Ungerechtigkeit sind gedankenlose Überlegungen; wenn sie längere Zeit in uns verweilen, führen sie zu Gebrechen, und wenn sie uns zugrunde richten, indem die Sünde in uns tätig ist, werden sie auch als Fallstricke bezeichnet.

"Netze" werden auch als "tödliche" Fallen bezeichnet, da ein Netz für den Stimmlosen das darstellt, was ein Hinterhalt für den Krieger ist; beide dienen dazu, heimlich Schaden zuzufügen.

Die Leiden der Unterwelt haben mich niedergeworfen. Dieser Ausdruck weist die gleiche Bedeutung auf wie zuvor genannt: „Die Krankheiten der Dunkelheit haben mich niedergeworfen“; denn die Begriffe „niedergeworfen“ und „überwältigt“ vermitteln einen identischen Sinn, ähnlich wie die Begriffe Unterwelt und Tod. Unterwelt bezeichnet in der Tat einen düsteren und unangenehmen Ort unter der Erde, an dem die Verstorbenen verweilen. Wir haben bereits festgestellt, dass mit den Krankheiten des Todes ebenso wie mit den Qualen der Unterwelt auch die Nöte der Geburt gemeint sind. So sagt der Prophet, ich bin umgeben von den Leiden, die den Tod hervorbringen, der Diener der Unterwelt.

Krankheiten wurden von Christus auf sich genommen, als er in die tiefsten Regionen der Hölle hinabstieg. Dadurch wurde das Höllenreich in Unruhe versetzt, und die Dämonen litten an unheilbaren Qualen. Sterbliche Menschen sind von der Erbsünde betroffen, die sie bereits vor ihrer Geburt in der Empfängnis trägt, und sind dadurch dem Gericht und dem Tod verfallen. Für unsere Sünden trug er das gleiche Leid und wurde für unsere Vergehen gepeinigt; die Strafe, die unserer Welt galt, traf ihn (Jes. 53:5) (Athanasius).