Johannes Chrysostomus
Chrysostomus und Olympiodorus weisen auf einen alten Brauch hin, bei dem die Menschen ihre körperliche Unreinheit durch ein Bad reinigten. Ein ähnlicher Brauch existierte, um zu demonstrieren, dass man an keiner Sünde beteiligt war: Man wusch sich die Hände und erklärte: "Ich bin unschuldig" (Mt 27,24), wie es Pilatus in Bezug auf den Heiland tat. Auch David drückt dies aus, wenn er sagt: "Ich will meine Hände in Unschuld waschen" (Ps 25,6).
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Er berichtet, dass, obwohl er als rein angesehen wird, die schweren Prüfungen und Leiden, die er erleidet, ihn in den Augen anderer als befleckt und unrein erscheinen lassen. Sogar derjenige, der seine Kleider berührt, hält sich für unrein, da man glaubt, seine vielen Sünden verursachten sein Leiden. Sein Anliegen ist, dass seine Freunde, angesichts seines Schicksals, dies als Beweis für seine Sündhaftigkeit werten. Diese Sündhaftigkeit drückt er folgendermaßen aus: "Ein Beispiel der Schlechtigkeit bin ich für alle - warum bin ich nicht gestorben?" Der Gedanke dahinter ist, dass der Böse aus der Gemeinschaft der Lebenden entfernt werden muss, damit er nicht andere verführt.
Obwohl er reiner ist als die Sonne, trägt er einen nicht gewöhnlichen Fleck. Die, die ihm am nächsten sind, wenden sich von ihm ab, als wären sie Verbrecher und Unreine. Er beschreibt seinen Körper als abscheulich und sagt, seine Kleider seien ihm lästig, was bedeutet, dass sie ihn abstoßen, als ob sie ihn verachteten. Anders ausgedrückt, es ist, als könnte er seine Kleider nicht tragen, da er schwer entstellt ist.
Er fragt weiter: Wenn ich böse bin, warum bin ich nicht tot? Dies verdeutlicht, dass er seine Sündhaftigkeit nicht leugnet. Er erkennt nicht die göttlichen Weisungen an und erklärte, dass, obwohl er sich mit Schnee gewaschen und mit reinen Händen gereinigt habe, er dennoch im Schmutz getaucht wurde und seine Kleider ihm Unbehagen bereiten. Dies bedeutet, dass er ein Beispiel des Bösen für alle ist; er hätte das Böse aus der Gemeinschaft entfernen sollen, um anderen kein Vorbild zu sein. Auch wenn er reiner ist als die Sonne, bleibt ein fleckiger Zustand an ihm haften. Selbst seine Kleider schmähen ihn, und er fragt sich, was er über die Menschen sagen soll, wenn selbst seine Kleider ihn verachten.
Er möchte damit ausdrücken, dass selbst die ihm Nahestehenden ihn verachten. Diese Abwendung geschieht nicht aus Furcht vor Strafe, sondern weil sie ihn für verflucht und gottlos halten.