Johannes Chrysostomus
Chrysostomus und Olympiodorus weisen darauf hin, dass es in der Antike Brauch war, die körperliche Unreinheit durch ein Bad zu reinigen. Ebenso war es Brauch, die Hände zu waschen und dabei zu erklären: „Ich bin unschuldig“ (Mt 27,24), wie es Pilatus in Bezug auf den Heiland tat. David drückte es so aus: „Ich will meine Hände in Unschuld waschen“ (Ps 25,6). Er erklärt, dass er zwar rein sei, aber die schweren Prüfungen und Leiden, die er erduldet, den Eindruck erwecken, dass er im Sinne der allgemeinen Auffassung befleckt und unrein sei, sodass selbst der, der seine Kleider berührt, sich unrein fühlt. Angesichts seiner zahlreichen Sünden wird er von allen bedauert.
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Diese Gedanken speisen sich von der Sichtweise seiner Freunde, die seine Leiden als Beweis für seine Unrechtmäßigkeit betrachten. Er reflektiert darüber, indem er sagt: „Ein Beispiel der Schlechtigkeit bin ich für alle – warum bin ich nicht gestorben?“ Denn der Böse muss aus der Gemeinschaft der Lebenden entfernt werden, um kein Lehrer für andere zu werden. Obwohl er reiner ist als die Sonne, bleibt ein nicht gewöhnlicher Makel an ihm. Auch diejenigen, die ihm am nächsten stehen, wenden sich von ihm ab, als wären sie wegen der Strafen Sünder und Unreine. Sein Körper hat sich als abscheulich erwiesen – das verwies auf das Bild eines Gewandes. Die Aussage: „Meine Kleider sind mir zuwider“, kann so verstanden werden, dass seine Kleider ihn wie ein Feind meiden, als hätten sie ihn verachtet und er könne sie nicht anlegen, da er so stark entstellt ist.
Er sagt: „Da ich böse bin, warum bin ich nicht tot?“ Diese Frage bezeugt, dass er seine Sündhaftigkeit nicht leugnet. Er fragt weiter: „Warum bin ich nicht tot?“ Das sind keine Worte des Anklägers, sondern des Suchenden. Er kennt die Zusammenhänge nicht. Obwohl er sich gereinigt hat, fühlt er sich in Unrat getaucht, und seine Kleider ekeln ihn an. Damit erklärt er: „Ich bin ein Beispiel der Schlechtigkeit für alle; ich hätte den Schlechten aus der Gemeinschaft entfernen sollen, damit er keinen Einfluss auf andere hat.“ Selbst wenn er reiner ist als die Sonne, bleibt dieser außergewöhnliche Fleck an ihm. Seine Kleider verleumden ihn. Was soll er von den Menschen erwarten, wenn sogar seine Kleider ihn verachten? Seine Aussage impliziert, dass selbst die ihm Nahestehenden ihn verabscheuen; sie wenden sich von ihm ab, nicht aus Angst vor Strafe, sondern weil sie ihn für verflucht und gottlos halten.