Hosea 12,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Um den Kontext dessen, was vor uns steht, besser zu verstehen, seien einige Geschehnisse in Gilead erwähnt. Ful, der König von Assyrien, war der Erste, der gegen Samaria zog und sowohl die Städte der beiden Stämme jenseits des Jordan als auch Gilead eroberte. Gott erwähnt dies, indem er sagt: "Wenn es kein Gilead gibt", was andeutet, dass, ohne Gilead und seine Bewohner, die die Sünden Israels anprangern, der Zustand ernst ist. "Denn die Fürsten von Galgal waren falsch in Galgal" und untreu. Galgal ist eine der Städte am Jordan, wo Alt und Jung zusammenkamen und den Abscheulichkeiten des Götzendienstes frönten. Daher fragt sich, wenn es kein Gilead gibt, wer dann den Mut fassen kann zu sagen, dass die Fürsten, die in Galgal opferten, untreu und nicht wahrhaftig waren, während sie hohe Altäre für die Götzen errichteten, die von weit her sichtbar waren.

Die Fürsten, die die Schätze aufstellten, sind entweder Generäle und Heerführer oder auch Nachkommen Levis, die für die Einhaltung des Gesetzes verantwortlich waren, und sie fielen in großer Anzahl von ihrem Weg ab und dienten den Götzen. Daher steht in Hesekiel geschrieben: "Darum spricht Gott der Herr: Jeder Sohn des Fremdlings ist ein Sohn Gottes. Jeder Sohn eines Ausländers, der unbeschnittenen Herzens und unbeschnittenen Fleisches ist, soll nicht in mein Heiligtum kommen unter allen Kindern von Ausländern, die im Haus Israel sind. Aber auch die Leviten, die mich verworfen haben, als Israel in die Irre ging... sollen ihre Ungerechtigkeit wegnehmen" (Hesekiel 44:9-10).

Wo wir von Haufen sprechen, die im Hebräischen „gallim“ heißen und eigentlich „Sandhaufen“ bedeuten, übersetzte die LXX dies als „Schildkröten“ (χελο῀νας), während Simmachus es als „Steinhaufen“ und Theodotion als „Hügel“ wiedergab. Tatsächlich erinnern θῖνας, die man auf einem öden Feld oder am Ufer von Flüssen und Meeren sieht, an große Schildkröten, die aus dem Boden herausragen.

Die betreffenden Worte haben folgende Bedeutung: Wenn Gilead, von dem gesagt wird, dass es eine Stadt der Götzendiener ist und mit Blut befleckt ist (Hos. 6,8), sich jenseits des Jordans befindet, wo die Stämme Ruben und Gad sowie die Hälfte des Stammes Manasse lebten, dann wird jeder, der in Galgal den Götzen dient, den wir im selben Propheten lesen: „All ihr Übel ist in Galgal“ (Hos. 9,15), das hinter Bethaven liegt, nicht den wahren Gott opfern, sondern den falschen Götzen und die Irrlehre Samarias nachahmen. Zu der Zeit, als diese Prophezeiung gegeben wurde, gehörte Gilead zum Reich der zehn Stämme, während Galgal den zwei Stämmen, die Juda genannt werden, zustand. Sowohl die zehn als auch die beiden Stämme wurden durch den Wahn des Götzendienstes verführt, und ihre Altäre waren lediglich Haufen aus Stein oder Sand. Diese Altäre, die einst ihr eigen waren und nun ohne Anbeter zurückgelassen wurden, glichen Schildkröten oder Haufen.

Da Gilead jedoch Zeugnis ablegen soll und die Bezeichnung „Galgala“ auf Schmutz hinweist, können wir feststellen, dass die Irrlehrer die Wahrheit in eine Lüge verwandeln, dass die Gegenstände ihrer Ehre Götzen sind und dass ihre Opfer wie Haufen aus Steinen oder Schildkröten erscheinen. Wie θῖνες aus Steinen und Sand gebildet werden, so schaffen die Häretiker durch die Weisheit dieser Welt und die Listen der Menschen, durch Lüge und Betrug, Götzenbilder. Indem sie dies tun, bewegen sie sich nur langsam und können nicht die ganze Welt umfassen. Die Schildkröte, die sich nur träge fortbewegt und unter ihrem eigenen Gewicht leidet, steht symbolisch für die schweren Sünden der Irrlehrer, die sich im Schlick suhlen und ihren eigenen Wahnvorstellungen Opfer darbringen, indem sie die Werke ihrer Hände verehren und mit ihrem ganzen Wesen für irdische Güter arbeiten.