THEOSISHieronymus von Stridon
Nach ihrer Zunahme haben sie sich gegen mich versündigt; ihre Ehre werde ich in Schande verwandeln. Die Vergehen meines Volkes werden sie verzehren, und durch ihre Missetaten werden sie ihre Seelen aufreizen. Und dem Volk wird das widerfahren, was auch dem Priester widerfährt, denn ich werde ihn gemäß seinen Wegen strafen und ihm vergelten nach seinen Gedanken. Wie viele Männer hatte Israel, und wie viele Altäre baute es den Götzen, deren Opfer es gegen mich verwendete. Daher werde ich ihren Ruhm, den sie zu ihrem eigenen Lob aufgebaut haben, indem sie die Idole Gott vorzogen, in Schmach verwandeln, so dass sowohl die Priester als auch das Volk gefangen genommen werden.
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Denn die Vergehen meines Volkes werden von den Priestern verzehrt, von denen es geschrieben steht: "Sie verzehren mein Volk zu einem Brotmahl" (Psalm 13,4). Doch sie verzehren die Sünden meines Volkes mit einem Gefühl des Mitleids für die Schuldigen, denn wenn sie deren Sünden sehen, tadeln sie nicht nur nicht, sondern loben sie und erhöhen sie, als wären sie gesegnet. Auch Jesaja sagt über sie: "Mein Volk, du, der du gesegnet bist, bist geschmeichelt, und die Wege deiner Füße sind unruhig" (Jesaja 3,12). Der Psalmist ruft über sie aus: "Der Sünder wird gelobt in den Lüsten seiner Seele, und der Frevler wird gesegnet" (Psalm 9,24). Daher werden sowohl das Volk als auch der Priester gleichermaßen die Entschlossenheit eines zornigen Gottes erfahren; denn er wird sie nicht nur für ihre Taten bestrafen, die man die Wege nennt, auf denen sie wandeln, sondern auch für die Gedanken, mit denen sie diese Taten ausführen wollen. Denn die Strafe wird nicht nur für die Tat, sondern auch für die Idee einer schlechten Handlung folgen. Dies ist besonders in Bezug auf die Abtrünnigen deutlich. Denn je mehr sie sind, desto mehr sündigen sie vor Gott und rühmen sich unter den Völkern, indem sie die Schwachen verführen, während sie die Sünden der Menschen verzehren und durch wohlgefällige Worte die Häuser der Witwen schön reden (Lukas 20,47). Wenn sie sehen, dass jemand sündigt, sagen sie: Gott verlangt nichts anderes als wahren Glauben, und solange ihr diesen haltet, ist es ihm gleichgültig, was ihr tut. Wenn sie jedoch so sprechen, erregen sie ihre Seelen durch Ungerechtigkeit, sodass sie weder Buße tun noch sich demütigen, sondern sich über ihre Ungerechtigkeit freuen und mit erhobenem Haupt gehen. Somit werden sowohl das Volk als auch der Priester, die Gelehrten und die Lehrenden, demselben Gericht unterworfen sein.