Cyrill von Alexandria
Durch ihre Übeltaten haben sie Freude bei den Herrschern gefunden und die Mächtigen durch ihre Täuschungen behagt. Diejenigen, die sich anstrengen, das Gute zu verwirklichen und nach den Geboten zu leben, sollen, wie er sagt, den Erlöser besänftigen und dem Heiland gefallen, der die Fähigkeit dazu besitzt. Doch sie waren sehr nachlässig in Bezug auf das, was für ihr Leben und ihr Wohl von Bedeutung war, und versäumten es, dies zu tun, während sie alles unternahmen, um Gott zu verärgern. Sie gefielen ihren Regierenden und Mächtigen und durch ihre Bereitschaft, alles zu tun, was diesen passte, beleidigten sie Gott, um den Verführern Freude zu bereiten.
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Er kritisiert erneut, dass sie Jerobeam und seinen eingesetzten Führern folgten und sich sofort mit demjenigen einverstanden erklärten, der den Dienst des goldenen Kalbes einführte, um sie unrechtmäßig in einen anderen Dienst zu führen. Wer die wahre Liebe zu Gott hegt, sollte sich mutig ihren Plänen und ihren abscheulichen Vorhaben widersetzen und versuchen, die Unvernünftigen daran zu hindern, dass sie in ihrem Eifer anderen Freude bereiten. Die wahre Bedeutung dieses Spruches wird jedoch klar, wenn er im Kontext der Kreuzigung des Immanuel betrachtet wird. Indem sie Lügen über ihn verbreiteten und ihn verleumdeten, erfreuten sie Herodes, Pontius Pilatus und die Vorsteher der Synagoge. So erklärte auch der göttliche Petrus einst zum Vater und Gott aller: "Sie haben sich in Wahrheit in dieser Stadt versammelt gegen deinen heiligen Knaben, den du gesalbt hast, Herodes und Pontius Pilatus, mit den Zungen und dem Volk Israel" (Apg 4,27).