Hosea 7,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Aus dieser Besorgnis heraus entschloss sich Jerobeam, goldene Kälber zu schaffen, um einen gotteswidrigen Götzendienst einzuführen, dabei stellte er neue Feste auf, wie im Buch der Könige berichtet wird. Er fürchtete, dass die Anhänger des alten, väterlichen Dienstes von ihm abfallen und ihn töten oder zu ihrem früheren König zurückkehren könnten, da sie über die Missachtung der Gebote Gottes und die Beleidigung Moses Zorn und Trauer empfanden. Schlau wie er war, sandte er viele in Israel aus, um die Menschen aufzufordern, Kälber zu machen und eigene Feste einzuführen. Als das Volk Zustimmung zeigte, verkündete er in der Versammlung, dass man das goldene Kalb anbeten solle und legte den Festtag auf den fünfzehnten Tag des achten Monats fest. Das Volk bekräftigte seine Absicht und rief: "Das ist der Tag des Königs, und wir werden seinen Anordnungen folgen", und entschloss sich, ihn mit weiteren ähnlichen Aussagen zu unterstützen. Sie schlossen sich damit den Machthabern an und äußerten ihre Zustimmung. An diese Umstände erinnert uns das prophetische Wort: "Ihr, die ihr liebt", und vergleicht euch mit einem glühenden Ofen, welcher durch die Flamme erhitzt wird. Da sie sich dem geistlichen Abfall von Gott hingegeben hatten, wurden sie gleichsam wie ein Auflauf, der bereits gesäuert ist, beschrieben. Als sie am Tag des Königs schlussendlich dazu übergingen, den Kälbern Opfer darzubringen und ihre Feste zu feiern, riefen sie: "Das ist der Tag des Königs". In dieser Hitze der Übeltaten erstrahlten sie in ihrem verzehrenden Verlangen. Ähnlich handelte das Volk auch gegenüber Christus, indem sie ihn verleumdeten und die Menschen Schritt für Schritt von der Liebe zu ihm ablenkten, während die Wissenden und Frommen sich von ihm abwandten.

Er verhielt sich eine Zeit lang zurückhaltend, um nicht zu großen Einfluss auf das Volk auszuüben, sondern es seinem eigenen Willen zu überlassen, bis der gesamte Betrug zu gären begann, denn alles, was unter Zwang geschieht, vergeht schnell; das, was aus freiem Willen geschieht, hat Bestand. Die Metapher vom Ofen, der zum Brotbacken benutzt wird, bleibt hier bestehen, sodass die Beimischung von Sauerteig die Neigung des gesamten Volkes widerspiegelt, weswegen sowohl König als auch Volk dem Götzendienst anfällig waren. Es besteht kein Zweifel, dass die Herzen der Abtrünnigen mit dem Feuer des Widersachers entzündet werden, sodass das Brot des Antichristen in ihnen gebacken wird; sie sind anfangs still in der Gemeinde, sprechen heimlich und versprechen allgemeine Ruhe, damit die Ansteckung allmählich in die Nationen eindringt. Wenn der Sauerteig ihrer Lehre, auf den der Herr in seinen Worten: „Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer“ (Mt 16,6) hinweist, in den Herzen der verführten Menschen aufgeht, dann beginnen sie offen, irrational zu werden. Die Worte des Apostels Johannes treffen dann auf sie zu: "Sie sind von uns ausgegangen, aber sie waren nicht von uns; wären sie aber von uns gewesen, so wären sie bei uns geblieben" (1 Joh 2,19).

Wie eine Seuche, die die befällt, die mit ihr in Berührung kommen, so verderben auch die, die in Laster leben, diejenigen, die mit ihnen umgeben sind; denn sie beeinträchtigen die guten Sitten im Umgang mit dem Bösen (1 Kor 15,31). Der Prophet jedoch erklärt, dass sie auch in der Dunkelheit nicht aufhören, Intrigen zu spinnen, und dass sie am Tag wie Feuer die verderben, die von ihnen verletzt werden. Denn es wird gesagt: