Jeremia 9,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der, der mir in der Wüste letzte Kraft schenkt, und ich werde mein Volk zurücklassen und mich von ihm entfernen. Der Prophet: „Ach, könnte ich doch in der Wüste leben!“ Denn ihr seid alle Liebhaber des Bösen, eine Gemeinschaft von Übeltätern. Das bedeutet, sie haben dem Unrecht zugestimmt, sodass sie nicht zu Gott um Vergebung ihrer Sünden flehen können. Verlasst ihr sie und zieht weiter? Ja, antwortet er. Wenn es auch nur einen gegeben hätte, der meinen Worten Gehör geschenkt hätte, wäre ich nicht gegangen; aber nun bin ich Teil einer Gemeinschaft von Verbrechern. Und ich werde mein Volk verlassen. Als einer aus seiner Gemeinschaft betrachtet er sein Volk als sein eigen durch Blut und Abstammung. Alle sind Unzüchtige. Von welcher Art der Begierde ist hier die Rede?

Wer wird mir den letzten Platz der Lebenskraft in der Wüste gewähren, während ich mein Volk verlasse und mich von ihnen entferne? Denn alle sind Liebhaber, eine Gemeinschaft von Täuschern. In einem tiefgründigen Sinne sehnt der Prophet im Namen aller Frommen das Kommen des Messias herbei. Als unser Herr erschien, war das Volk Juda gespalten; einige glaubten an Christus, während andere ihn verleugneten und bis zum Tod verfolgten. Die Gläubigen fanden in der heidnischen Kirche, die zuvor als fruchtlos und leer bezeichnet worden war (Jesaja 54,1), eine lebendige Zuflucht.

Wer wird mir in der Wüste einen Ort für Reisende anbieten, damit ich mein Volk verlasse und mich von ihm entferne? Es ist besser, sagt er, in der abgelegensten Wüste zu leben, als mitten in den großen Übeln der Menschen zu verweilen. Daher erklärt auch der Heiland im Evangelium: „Solange ich euch ertrage“, und an einer anderen Stelle wird gesagt: „Zu der Zeit wird sich hinsetzen und schweigen, wer Verstand hat; denn diese Zeit ist die schlimmste.“ (Klagelieder 3)

Der göttliche Prophet bittet um eine Quelle der Tränen, die ihm in seiner Not ausreicht, damit er Tag und Nacht für die Wachen seines Volkes weinen kann. Er sehnt sich nach einem einsamen Rückzugsort in der tiefsten Wüste, wo er leben möchte, um nicht von den bösen Taten der Menschen erfahren zu müssen. Er betont, dass all jene, die sich daraufhin gegenseitig suchen, um die Treue in der Ehe zu brechen, eine Gemeinschaft bilden, die sich bereitwillig jeder Ungerechtigkeit schuldig macht. Dies bringt er mit den Worten zum Ausdruck: Jer. 9:2. Diese Gemeinschaft von Frevlern wird in Jeremia 9:3 beschrieben, wo er sagt, dass sie ihre Zunge herauslassen wie eine Schlange und Intrigen, Verleumdungen und üble Nachrede gegen ihren nächsten Bruder schmieden.