Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hosea 8,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn ich ihm gleich viel tausend Gebote meines Gesetzes schreibe, so wird's geachtet wie eine Fremde Lehre.

Luther 1912 / Menge

אכתוב־אֶ֨כְתָּב־ל֔וֹ רבו רֻבֵּ֖י תּֽוֹרָתִ֑י כְּמוֹ־זָ֖ר נֶחְשָֽׁבוּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Der Text erläutert den rechtmäßigen Grund für die Entmachtung der Könige, da zahlreiche Altäre in Ephraim mit Sünde belastet sind. Der prophetische Hinweis bezieht sich auf den ersten Jerobeam, den König des Stammes Ephraim, sowie auf die Könige, die ihm folgten, die auf den Bergen und Hügeln Altäre für Dämonen errichteten und die Israeliten zum opfern verleiteten. Statt über solch skandalöse Praktiken traurig zu sein – denn "sie vervielfachten die Übertretungen zu Sünden" – wurden diese Handlungen von ihnen als geliebte Dinge betrachtet. Darüber hinaus wurden die Sünden Ephraims als etwas Eigenartiges angesehen.

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Dieser Verweis bezieht sich eindeutig auf die Altäre in der ursprünglichen Stiftshütte oder in Jerusalem, dem heiligen Tempel, und es gab zwei: einen Altar für das Fruchtopfer in der ersten Stiftshütte und den goldenen Altar für das Räucherwerk in der inneren Stiftshütte. Die Vergehensweisen der Könige aus Ephraim sind also vielfältig. Sie haben einerseits die Sündenaltäre zahlreich gemacht; andererseits wurden die geliebten Altäre zu Anlässen des Klagens und Weinens, da sie Gott beleidigen. Noch wichtiger ist, dass sie die von Gott gestifteten Altäre, die man in Ehren halten sollte, missachtet haben. In diesem Kontext wird jedoch gesagt: "Ich will ihm eine Menge von ihnen aufschreiben, die rechtmäßig sind." Dies bezieht sich auf die Anzahl der Altäre, die für sie errichtet wurden und die sie zur Sünde verführten; und "ihre Gesetzlichkeit" deutet auf die durch das Gesetz vorgeschriebenen Opfer hin sowie auf die Zeiten und Formen des Opferns, die zu verabscheuungswürdigen Riten führten (denn sie "säten Weizen und Wein" und unternahmen viele ähnliche Dinge). Diese Vergehen werden als Sünden verzeichnet. Das rettende Werk besteht demnach darin, eine Zuneigung zu den göttlichen Altären zu entwickeln und die von Gott errichteten zu pflegen, anstatt nach solchen zu suchen, die zur Sünde verleiten. Dies gilt auch für die, die sich nicht wirklich als Christen erkennen, sondern nach dem Empfang der rettenden Taufe heidnische Bräuche pflegen. Sie sollten sich, wie Paulus es formuliert, bewusst sein: "Ihr könnt weder am Mahl des Herrn noch am Mahl des Teufels teilhaben" (1 Kor 10,21). Diejenigen, die sich den ungläubigen Ketzern anschließen und an ihren Altären teilnehmen, haben die Altäre der Liebe wirklich zu Altären der Sünde gemacht; denn sie haben die Sündenaltäre erweitert und opfern das Lamm außerhalb des heiligen, göttlichen Hofes, sprich der Kirche.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Ich möchte viele meiner Gebote niederschreiben, doch sie werden von den Menschen als fremd wahrgenommen; sie sollen Opfer darbringen und Fleisch opfern und essen, doch der Herr wird sie nicht annehmen. Ich werde ihnen zahlreiche Dinge mitteilen; allerdings sehen sie meine Vorschriften als den Altären fremder Gottheiten zugehörig an; denn wenn sie opfern und das Fleisch verzehren, wird der Herr diese Opfer, die ich zuvor durch Mose gegeben habe, nicht akzeptieren. Warum legt Er neue Gesetze fest, wenn die früheren, die Er angenommen hat, verachtet werden? Ist es nicht eine Form der Missachtung Gottes, wenn sie, entgegen meinem Gebot, nur einen Altar in Jerusalem zu errichten, auf allen Bergen und Hügeln Altäre erbauen, um den Herrn damit zu erzürnen?

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Sie errichten Altäre nicht aus dem Wunsch, Mir zu gefallen, sondern um das Fleisch davon genießen zu können, wenn sie viele Opfer darbringen, wie der Herr im Evangelium erklärt: "Amen, amen, ich sage euch: Ihr sucht Mich nicht, weil ihr ein Zeichen gesehen habt, sondern weil ihr die Brote gegessen habt, und ihr werdet satt werden" (Johannes 6,26). Trotz ihrer großen Hingabe bringen sie Opfer aus dem Verlangen dar, die Opfermahlzeiten zu genießen, nicht um Gott zu ehren; darum wird der Herr die Opfer, die nicht Ihm, sondern ihren eigenen Gelüsten dargebracht werden, nicht annehmen. In der Kirche gibt es, wie der Apostel lehrt (Epheser 4), einen Altar, einen Glauben und eine Taufe. Doch die Irrlehrer, die davon abgewichen sind, haben in ihrem Kreis viele Altäre errichtet, nicht um Gott zu gefallen, sondern um ihre Sünden zu vermehren. Daher sind sie nicht würdig, die Gebote Gottes zu empfangen, da sie die Gesetze verachtet haben, die sie einst angenommen haben. Wenn sie etwas aus der Heiligen Schrift äußern, ist es nicht mit dem Wort Gottes vergleichbar, sondern spiegelt die Lehren der Heiden wider. Sie bringen viele Opfer dar und genießen deren Fleisch, doch das eine Opfer, das von Christus, ignorieren sie und speisen nicht den Leib, der den Gläubigen Nahrung bietet. Was immer sie auch tun mögen, sei es, dass sie vorgeben, die festgelegte Opferordnung einzuhalten, Almosen geben, ein Gelübde der Keuschheit ablegen oder Demut heucheln und die Einfältigen mit ihrer Täuschung verführen, all diese Arten von Opfern werden vom Herrn nicht angenommen.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Ich beabsichtige, ausführlich über ihn und sein Gesetz zu schreiben. Ich werde die Vielzahl der Rituale und die dazugehörigen Vorschriften, die für den Götzendienst erdacht wurden, dokumentieren, um ihre schlimme Gottlosigkeit zu entblößen. In einer fremden Treue geliebt. Diese ungerechten Stätten, um die sie sich intensiv sorgten, standen im Kontrast zu den Altären Gottes, die durch jeden Dienst geehrt, begehrt und innig geliebt sein sollten, doch ließen sie sie unbeachtet, als ob dies jemand anderes tun müsste. Allerdings lege ich ihnen dies nicht zur Last, da ich auf ihre Opfer angewiesen bin.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.