Jeremia 13,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Durch dieses Bild macht Gott seinem Volk deutlich, welche Demütigungen es in Ägypten erlitt und welche Herrlichkeit und Pracht es nach dem Auszug aus der ägyptischen Knechtschaft erhielt, als es von Gott als sein auserwähltes Volk und sein Eigentum angenommen wurde; und diese Pracht hätte ihm für immer zuteil sein können, hätte es sich durch seine bösen Taten nicht selbst geschadet und wäre nicht durch seinen sündhaften Willen wie die abgemalten und verrotteten Lenden geworden.

Da geschah das Wort des Herrn zu mir und sprach: So spricht der Herr: Ich werde den Stolz Judas und den Hochmut Jerusalems verderben, sowie dieses üble Volk, das nicht auf meine Worte hören will und in der Verderbtheit seines bösen Herzens wandelt; sie sind den Götzen gefolgt, um ihnen zu dienen und sie anzubeten. Sie werden ebenso sein wie dieser Gürtel, der nutzlos geworden ist. Denn wie ein Gürtel die Taille eines Mannes umgibt, so habe ich das ganze Haus Israel und das ganze Haus Juda an mich gebunden, damit sie mir ein Volk, ein Name, Lob und Ehre seien; aber sie haben nicht gehorcht. Das Band, welches um den Herrn gebunden ist, stellt das Volk Israel dar, das aus der Erde genommen wurde, unrein und ohne Weichheit und Reinheit, dennoch wurde es durch Gottes Barmherzigkeit nahegebracht. Doch als es sündigte – denn ebenso wie der Gürtel ist es empfindlich – wurde es jenseits des Euphrat zu den Assyrern gebracht und dort verborgen, was symbolisch ist für das Versinken in der Sünde und dem Einfluss vieler Nationen. Nach längerer Zeit wird der Prophet in göttlicher Gestalt das Volk aus der Gefangenschaft befreien. Aber nach der Rückkehr befolgten sie nicht die Gebote Gottes, sondern wandten sich den Götzen der Fremden zu und schließlich wandten sie sich sogar gegen den Sohn Gottes und gingen in die ewige Verdammnis. Jeder heilige Mensch ist ein Gürtel Gottes, der, aus der Erde geschaffen, durch Gemeinschaft mit Gott vereint ist und alles, was in seiner Kirche unangemessen erscheint, mit großer Sorgfalt schützt, damit sie nicht den Angriffen von Heiden und Häretikern ausgesetzt ist. Wenn der Gürtel jedoch das Wasser berührt und die Ströme des Euphrat durchquert, wird er von der Feuchtigkeit des Landes Assyrien benetzt, wodurch er seine ursprüngliche Stärke verliert, verfällt und zunichte gemacht wird. Selbst wenn er zurückkehrt, kann er nicht seine frühere Schönheit wieder erlangen, nicht weil Gottes Wesen hart ist, sondern wegen des eigenen Versagens der Menschen, die nicht auf seine Worte hören wollen und in der Verderbtheit ihres Herzens wandeln oder tun, was ihnen recht erscheint. Das Wort Gottes verdeutlicht diesen Vergleich, indem es sagt: „Denn wie ein Gürtel die Lenden eines Mannes umschließt, so habe ich das ganze Haus Israel und das ganze Haus Juda, das sind die zehn und zwei Stämme, an mich gebunden, damit sie mir ein Volk seien, zu Lob und Ehre; und dennoch haben sie mir nicht gehorcht, sondern sind ihren Lastern gefolgt.“ Wer sagen kann: „Mir ist es gut, an Gott festzuhalten“ (Psalm 72,28), der hüte sich, nicht leichtfertig zu werden und dadurch von seinem Wesen getrennt zu werden, die Sicherheit des Glaubens aufzugeben und der Macht des Königs von Assyrien ausgeliefert zu werden. Er könnte in den Abgrund der Unreinheit und der Lastern der Heretiker fallen, sodass er nicht mehr als Gürtel des Herrn in den Dienst stehen kann.